«بصائر الدرجات فى علوم آل محمد وما خصّهم الله به»: المكتب الهندى 932 (302ورقة، فهرس 1، رقم 143)، مشهد 1، أخبار 62 (172ورقة، 1085هـ) مشهد 5/ 36، أخبار 407، رقم 1933 (236 ورقة، 1092هـ)، مشكوة بطهران 3/ 3ص 1185رقم 1061 (108ورقة، 1064هـ) فى حوزة فخر النصيرى بطهران (1065هـ، مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 54)، آصفية 1/ 614رقم 385، وطبع بطهران 1285هـ، انظر الذريعة 3/ 125.

30 - القمّى

هو أبو القاسم سعد بن عبد الله بن أبى خلف الأشعرى القمّى، كان فقيها ومحدّثا، ألّف كتبا كثيرة عرف منها النجاشى فى الرجال (طبعة إيران ص 35) كتابا وتوفى سنة 301هـ / 914م.

أمصادر ترجمته:

الرجال للنجاشى (بومباى) 126، الفهرست للطوسى (كلكتا) 7675، الرجال للحلىّ 78، تنقيح المقال للمامقانى 2/ 2016، أعيان الشيعة للعاملى (دمشق) 34/ 192188، الأعلام للزركلى 3/ 136135، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 212211.

ب آثاره:

1 «كتاب المقالات والفرق»، اعتمد فيه على كتاب «فرق الشيعة» للنوبختى (انظر رقم 33من هذا الفصل)، ومنه مخطوطة فى حوزة سلطانى بطهران (فى القرن الثانى عشر الهجرى)، ونشره محمد جواد مشكور بطهران 1963.

2 «كتاب بصائر الدرجات»: مشهد 1، أخبار 283 (68ورقة، 1097هـ)، مشكوة 3/ 3ص 1573، رقم 657 (157ورقة، 1079هـ)، انظر الذريعة 3/ 124.

31 - الأهوازى

هو أبو محمد الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران الأهوازى الكوفى.

كان هو وأخوه الحسن يعدّان من كبار علماء فقه الشيعة والآثار والمناقب. وكان على قيد الحياة نحو سنة 300هـ / 913م.

أمصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 221، الرجال للنجاشى (إيران) 4846، الفهرست للطوسى (النجف) 83

84، تحفة الأحباب للقمّى 68، أعيان الشيعة للعاملى (دمشق) 26/ 11698، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 10.