كما هو الصحيح. ولكن هذا فاسد في المعنى لأنهم مفسوح لهم في الاغتراف غرفة واحدة.
والحق أن أبا البقاء جعل الاستثناء صالحًا من الموضعين ولم يخصه بالموضع الثاني. قال (1): "وأنت بالخيار إن شئت جعلته استثناء مِن "مَنْ" الأولى، وإن شئت مِن "مَنِ" الثانية".
وجعل ابن هشام كلام أبي البقاء في كونه مستثنى مِن الثانية وهمًا.
اغْتَرَفَ: فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل: ضمير يعود على "مَنِ".
غُرْفَةً (2): مفعول به منصوب، على قراءة الجماعة. وأجاز بعضهم إعراب المفتوحة والمضمومة "غَرْفة, غُرْفة" مصدرًا. بِيَدِهِ: جار ومجرور، والهاء: ضمير في محل جرّ بالإضافة. وفي تعلقه قولان (3):
1 - بالفعل "اغْتَرَفَ" قالوا: وهو الظاهر.
2 - بمحذوف صفة لـ "غُرْفَةً" على إعرابه مفعولا.
* وجملة "اغْتَرَفَ. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ: فَشَرِبُوا: الفاء: حرف عطف، وقيل: هي الفصيحة تعطف على محذوف مقدّر، أي: فنزلوا النهر فلم يطيعوه فشربوا. . .
شَرِبُوا: فعل ماض مبني على الضمّ. والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْهُ: جار ومجرور متعلقان بـ "شَرِبُوا". إِلا قَلِيلًا: إِلَّا: حرف استثناء. قَلِيلًا: مستثنى بـ "إِلَّا" (4) منصوب، والمستثى منه هو الضمير في "شَرِبُوا". مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ "قَلِيلًا".
* وجملة "فَشَرِبُوا مِنْهُ" فيها ما يأتي:
(1) التبيان/ 199.
(2) وعلى قراءة غَرْفة يكون مفعولًا مطلقًا، ومفعول اغترف محذوف، والتقدير اغترف الماء غَرْفة. ويكون مصدر مرة. وقد يكون مفعولًا به على تقديره بالمغروف.
(3) البحر 2/ 265.
(4) انظر مغني اللبيب 1/ 453، والحاشية/ 4 فيه في بيان الخلاف في ناصب المستثنى.
الجزء: 2 - الصفحة: 320