تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ: التقدير (1): ولا يضارّ مولود له بولده. فالواو: حرف عطف. لَا: ناهية. ومَوْلُودٌ: يصح فيه ما صَحّ في "وَالِدَةٌ" على تقدير حذف فعل قبلها. ولَهُ: جار ومجرور في محل رفع نائب عن الفاعل لاسم المفعول "مَوْلُودٌ".

وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ: الواو: حرف عطف (2). عَلَى الْوَارِثِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. مِثْلُ (3): مبتدأ مؤخّر. ذَلِكَ: اسم إشارة في محل جَرّ بالإضافة. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

* والجملة معطوفة (3) على قوله تعالى: "وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ"، فهي لا محل لها.

وما بينهما اعتراض، فهو كالتفسير لقوله "بِالْمَعْرُوفِ".

فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا: فَإنْ: الماء: استئنافيَّة. إِنْ: شرطية. أَرَادَا: فعل ماض مبنيّ على الفتح في محل جزم بـ "إِنْ"، فهو فعل الشرط والألف: في محل رفع فاعل. فِصَالًا: مفعول به منصوب.

عَن تَرَاضٍ: عَن: حرف جر. تَرَاضٍ: اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة المقدرة على الحِاء المحذوفة لالتقاء الساكنين.

وفي تعلّق الجار والمجرور وجهان (4):

1 - متعلّق بمحذوف صفة لـ "فِصَالًا"، أي: فصالًا كائنًا عن تراضٍ. وتقدير الزمخشري: صادرًا عن تراضٍ. وتعقبه السمين.

2 - متعلِّق بـ "أَرَادَا" ذكره أبو البقاء.

قال السمين: "ولا معنى له إلَّا بتكلُّف".

مِنْهُمَا: جار ومجرور.

(1) الأصل فيه أنه من عطف المفردات، وذهب ابن مالك إلى أن هذا من عطف الجمل؛ على التقدير الذي ذكرته، وتعقبه ابن هشام. انظر مغني اللبيب 5/ 237 - 238.

(2) قال الزمخشري: "وَعَلَى الْوَارِثِ": عطف على قوله "وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ" وما بينهما تفسير للمعروف معترض بين المعطوف والمعطوف عليه. . . " الكشاف 1/ 281 والبحر 2/ 216.

(3) قال النحاس: "رفع بالابتداء أو بالصفة" إعراب القرآن 2/ 268.

(4) البحر 2/ 233، والكشاف 1/ 281، والدر 1/ 573، والعكبري/ 186.

الجزء: 2 - الصفحة: 265

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٠١