فـ "عَلَيْكُمْ" في محل رفع نائب عن الفاعل.
وقال العكبري بعد نقل هذا الوجه: "وليس بشيء".
وأقوى هذه الأوجه الوجه الثاني. وذهب أبو حيان إلى أن الوجه الثالث لا بأس به.
عَلَيْكُمْ: جار ومجرور في محل نصب على القولين: الأول والثاني، وفي محل رفع على الثالث.
إِذَا حَضَرَ: إِذَا: ظرف مبني على السكون في محل نصب، وليس متضمنًا معنى الشرط (1). حَضَرَ: فعل ماض. أَحَدَكُمُ: مفعول به مقدم، والكاف: في محل جر بالإضافة. الْمَوْتُ: فاعل مؤخر مرفوع.
* وجملة "حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ" في محل جر بالإضافة.
إِنْ تَرَكَ خَيْرًا: إِن: حرف شرط جازم. تَرَكَ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على (أحد). خَيْرًا: مفعول به منصوب. والمراد بالخير هنا المال، ولا خلاف في هذا، ويجوز عند أبي حيان أن يكون جواب الشرط محذوفًا يدل عليه "كُتِبَ".
الْوَصِيَّةُ (2):
1 - ذكرنا من قبل أنه يجوز أن يكون نائبًا عن الفاعل لـ "كُتِبَ" أي: كُتِب الوصيةُ عليكم، وقد رَدّ هذا مكي وغيره.
والزمخشري يسمي النائب عن الفاعل فاعلًا، فهذا اصطلاحه.
2 - مبتدأ مرفوع، وخبره لِلْوَالِدَيْنِ.
(1) وذكر السمين في الدر مع هذا أن "إِذَا" يجوز أن تكون شرطية وجوابها وجواب "إِن" محذوفان. وفي مغني اللبيب 2/ 89: ذهب ابن مالك إلى أن "إِذَا" هذه غير شرطية فلا تحتاج إلى جواب. وانظر البحر 2/ 19.
(2) انظر مشكل إعراب القرآن 1/ 84، والفريد 1/ 414، والدر 1/ 456، والرازي 5/ 64 "رفع الوصية من وجهين: أحدهما على ما لم يُسَمَّ فاعله، والثاني أن يكون مبتدأ، ولِلْوَالِدَيْنِ الخبر وتكون الجملة في موضع رفع بـ كُتِبَ". معاني الزجاج 1/ 250، والمحرر 2/ 93، البحر 2/ 19، حاشية الشهاب 2/ 274.
الجزء: 2 - الصفحة: 112