* والجملة استئنافيَّة إذا جعلت "أَمْ" منقطعة، ومعطوفة على جملة مقدرة إذا جعلت "أَمْ" متصلة.
إِذ: ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب، والعامل فيه "شُهَدَاءَ"، فهو متعلّق به، والتقدير:. . . شهداء وقت حضور الموت إياه. حَضَرَ: فعل ماض مبني على الفتح. يَعْقُوبَ: مفعول به مقدّم منصوب. الْمَوْتُ: فاعل مؤخر مرفوع.
* والجملة في محل جر بالإضافة إلى الظرف "إِذْ".
إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ: إِذْ: فيها قولان (1):
1 - الأول أنها بدل من "إِذْ" الأولى، والعامل فيها إما العامل في "إِذْ" الأولى، وهو "شُهَدَاءَ" أو عامل مضمر. قال في حاشية الجمل "إِذ بدل اشتمال".
2 - الثاني: أنه ظرف لـ "حَضَرَ"؛ فهو عامل فيه، والظرف متعلق بالفعل. وعلى هذا لا يكون بدلًا.
قال أبو حيان: "وهو يؤول إلى اتحاد الظرفين، وإن اختلف عاملهما".
قَالَ: فعل ماض، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "يَعْقُوبَ". لِبَنِيهِ: اللام: حرف جر. بَنِيهِ: اسم مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بـ "قَالَ".
(1) البحر 1/ 402، والدر 1/ 379، والعكبري/ 118، ومعاني الزجاج 1/ 212، ذكر الوجه الأول، وقال: "وهذا بدل مؤكَّد". كذا جاء ضبط الكاف فيه بالفتح، والصواب بكسرها. الفريد 1/ 379، فتح القدير 1/ 146، المحرر 1/ 498 ذكر الوجه الأول. حاشية الجمل 1/ 109، والطبري 1/ 439، والتبيان للطوسي 1/ 475، "والعامل فيها معنى الشهادة، وقيل: بل العامل فيهما: حضر، وكلاهما حسن".
الجزء: 1 - الصفحة: 413