1 - اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
2 - أجاز أبو البقاء أن تكون نكرة موصوفة، وهي في محل نصب.
ونقل هذا السمين، وذكر أنه ليس بواضح، وذكره أبو حيان للعكبري ولم يعقب عليه بشيء.
يُفَرِّقُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. بِهِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل "يُفَرِّقُونَ". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب، وهو متعلّق بالفعل "يُفَرِّقُونَ". الْمَرْءِ: مضاف إليه مجرور. وَزَوْجِهِ: الواو: حرف عطف، زَوْج: اسم معطوف على المرء مجرور مثله، والهاء: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة.
* وجملة "يُفَرِّقُونَ" فيها ما يلي:
1 - صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، على جعل "مَا" اسمًا موصولًا.
2 - في محل نصب صفة على جعل "مَا" نكرة موصوفة، والتقدير: شيئًا يفرقون به.
* وفي محل جملة "فَيَتَعَلَّمُونَ" ما يلي (1):
1 - جملة معطوفة على قوله "وَمَا يُعَلِّمَانِ".
قال ابن عطية: "وقيل: معطوف على موضع "وَمَا يُعَلِّمَانِ"؛ لأن
(1) انظر البحر 1/ 331 - 332، والدر 1/ 324 - 325، والمحرر 1/ 422، والمقتضب 2/ 20، والعكبري/ 100، والفريد 1/ 350، ومعاني الفرّاء 1/ 64، ومعاني الزجاج 1/ 185، ومشكل إعراب القرآن 1/ 64 - 65، والبيان 1/ 114 ". . . الرابع أن يكون مستأنفًا، وهو أوجه الأوجه"، وإعراب النحاس 1/ 204، وحاشية الجمل 1/ 88، وفتح القدير 1/ 120، والقرطبي 2/ 55، والنسفي 1/ 66، وكشف المشكلات 1/ 83 - 84، والطبري 1/ 368 "خبر مستأنف" ورَجَّحه سيبويه 1/ 423، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 176 - 177.
الجزء: 1 - الصفحة: 322