١٣٩٩ - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُهْدِي (١) فِي الْحَجِّ بَدَنَتَيْنِ، بَدَنَتَيْنِ. وَفِي الْعُمْرَةِ بَدَنَةً، بَدَنَةً.
قَالَ: وَرَأَيْتُهُ فِي الْعُمْرَةِ يَنْحَرُ بَدَنَةً (٢). وَهِيَ قَائِمَةٌ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ. وَكَانَ فِيهَا مَنْزِلُهُ. قَالَ: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ طَعَنَ فِي لَبَّةِ بَدَنَتِهِ، حَتَّى خَرَجَتِ الْحَرْبَةُ مِنْ تَحْتِ كَتِفِهَا .
١٤٠٠ - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَهْدَى جَمَلًا، فِي حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ (١) .
١٤٠١ - مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ (١) أَهْدَى بَدَنَتَيْنِ. إِحْدَاهُمَا نَجِيبَةٌ (٢) .
الحج: ١٤٠
(١) ضبطت في الأصل على الوجهين، بضم الياء وفتحها.
(٢) كتبت في الأصل على الوجهين «بَدَنَةً» و«بُدَنَهُ»، وفي ق وش «بُدَنَهُ».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«.. حتى خرجت الحربة من تحت كتفها» أي: من قوة الطعنة، الزرقاني ٢: ٤٣٢
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٢٠٠ في المناسك؛ والحدثاني، ٥٢٣ في المناسك؛ والشيباني، ٤٠٦ في الحج، كلهم عن مالك به.
الحج: ١٤١
(١) ليس هذا الأثر في ش.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٩٩ في المناسك؛ وأبو مصعب الزهري، ١٢٠١ في المناسك؛ والحدثاني، ٥٢٢ في المناسك، كلهم عن مالك به.
الحج: ١٤٢
(١) بهامش الأصل «اسم أبي ربيعة: عمر بن المغيرة».
(٢) رسم في الأصل على «نجيبة» علامة «عـ»، وبهامشه في «ح: بختيَّة». وفي ق «بختيه»، ورمز عليها عـ، وبالهامش «نجيبة» وعليها عـ.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«.. بختية» أي: غليظة لها سنامان، الزرقاني ٢: ٤٣٢
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٢٠٢ في المناسك، عن مالك به.