١١٩٦ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ. (١). فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، أَحْرَمَ.
١١٩٧ - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ، حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ. وَأَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، أَشَارَ عَلَيْهِ بِذلِكَ.
١١٩٨ - رَفْعُ الصَّوْتِ (١) بِالْإِهْلَالِ
١١٩٩/ ٣٥٠ - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ (١)، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ (٢)، عَنْ (٣) خَلَاّدِ بْنِ السَّائِبِ ⦗٤٨٣⦘ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ. فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي، أَوْ مَنْ مَعِي، أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، أَوْ بِالْإِهْلَالِ»، يُرِيدُ أَحَدَهُمَا .
الحج: ٣٢
(١) في رواية عند الأصل «ثم يخرج فيركب»، وعليها علامة التصحيح. وفي ق وش «ثم يخرج فيركب».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٠٦٩ في المناسك؛ والحدثاني، ٤٩٩ أفي المناسك؛ والشيباني، ٣٨٤ في الحج، كلهم عن مالك به.
الحج: ٣٣
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٠٧٠ في المناسك، عن مالك به.
(١) بهامش الأصل في «هـ عـ: الأصوات».
الحج: ٣٤
(١) في ق «عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم»، وضب على «بن عمرو».
(٢) في الأصل في خ زيادة «بن عبد الرحمن» وعليها علامة التصحيح يعني: عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
(٣) رسم في الأصل على «عن» علامة «ح»، وبهامشه في «عـ: وعن خلاد. في كتاب أبي عيسى:» عن «بغير واو».
[الْغَافِقِيُّ]
قال الجوهري: «وفي رواية أبي مصعب: أو من معي»، مسند الموطأ صفحة ١٨٦
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٠٧١ في المناسك؛ والحدثاني، ٥٠٠ ب في المناسك؛ والشيباني، ٣٩٢ في الحج؛ والشافعي، ٥٧٣؛ وابن حنبل، ١٦٦١٦ في م ٤ ص ٥٦ عن طريق عبد الرحمن بن مهدي وعن طريق روح؛ وأبو داود، ١٨١٤ في المناسك عن طريق القعنبي، كلهم عن مالك به.