تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الملائكة- من المودة والتواصل، ﴿وضل عنكم﴾ في الآخرة ما كنتم تزعمون في الدنيا بأنّ مع الله شريكًا (١). (ز)

﴿إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى﴾

٢٥٦٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿فالق الحب والنوى﴾، يقول: خلَق الحبَّ والنَّوى (٢). (٦/ ١٤٢)

٢٥٦٠٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فالق الحب والنوى﴾، قال: الشَّقّان اللذان فيهما (٣). (٦/ ١٤٣)

٢٥٦٠٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿إن الله فالق الحب والنوى﴾، قال: خالق الحبِّ والنَّوى (٤). (ز)

٢٥٦٠٥ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق حصين- في قوله: ﴿فالق الحب والنوى﴾، قال: الشَّقُّ الذي في النواة والحِنطة (٥). (٦/ ١٤٣)

٢٥٦٠٦ - عن الحسن البصري: قوله: ﴿إن الله فالق الحب والنوى﴾، يعني: ينفلق عن النبات (٦). (ز)

٢٥٦٠٧ - عن الحسن البصري =

٢٥٦٠٨ - وقتادة بن دعامة: معناه: يشق الحبة عن السنبلة، والنواة عن النخلة، فيخرجها منها (٧). (ز)

٢٥٦٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿فالق الحب والنوى﴾،

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٧٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٢١، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥١.

(٣) تفسير مجاهد ص ٣٢٦، وأخرجه ابن جرير ٩/ ٤٢١، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٥١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٢١.

(٥) أخرجه سعيد بن منصور (٨٩١ - تفسير)، وابن جرير ٩/ ٤٢٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٨٦ - .

(٧) تفسير البغوي ٣/ ١٧٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٤٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٤٩٩