تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ضيقا حرجا﴾، يقول: ليس للخير فيه مَنفَذٌ (١). (ز)

٢٦١٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن يرد أن يضله﴾ عن دينه ﴿يجعل صدره ضيقا﴾ بالتوحيد، يعني: أبا جهل، حتى لا يجد التوحيدُ مِن الضِّيق مجازًا. ثم قال: ﴿حرجا﴾ شاكًّا (٢). (ز)

٢٦١٦٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- ﴿ضيقا حرجا﴾، أي: بلا إله إلا الله، لا يستطيع أن يُدخِلَها في صدرِه، لا يجدُ لها في صدرِه مساغًا (٣). (٦/ ١٩٩)

٢٦١٦٨ - عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي -من طريق الوليد بن مزيد، عن أبيه-: ﴿ومن يرد أن يضله، يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء﴾، كيف يستطيع مَن جعل صدره ضيِّقًا أن يكون مسلمًا؟! (٤). (ز)

﴿كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ﴾

قراءات:

٢٦١٦٩ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله: (كَأَنَّما يَتَصَعَّدُ فِي السَّمَآءِ) (٥).

تفسير الآية:

٢٦١٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿كأنما يصعد في السماء﴾، يقول: كما لا يستطيعُ ابنُ آدم أن يبلُغَ السماء، فكذلك لا يقدِرُ على أن يُدخِلَ التوحيد والإيمان قلبَه حتى يُدخِلَه اللهُ في قلبه (٦). (٦/ ١٩٨)

٢٦١٧١ - عن مجاهد بن جبر: ﴿كأنما يصعد في السماء﴾ مِن شِدَّة ذلك عليه (٧). (٦/ ١٩٩)

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٦٤.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٨٨.

(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٥٤٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٨٦.

(٥) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣١٥.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن مصرف، والأعمش. انظر: الجامع لأحكام القرآن ٩/ ٢٦، والبحر المحيط ٤/ ٢٢٠.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٨٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٧) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٦٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٦٠٠