تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١١٥١ - عن البراء بن عازب، قال: سُئِل رسول الله - ﷺ - عن الكلالة. فقال: «ما خلا الولد والوالد» (١). (٥/ ١٤٩)

٢١١٥٢ - عن سمرة بن جندب: أنّ رسول الله - ﷺ - أتاه رجلٌ يستفتيه في الكلالة: أنبِئْنِي يا رسول الله، أكلالة الرجل يريد: إخوته من أبيه وأُمِّه؟ فلم يقل له رسول الله - ﷺ - شيئًا، غير أنّه قرأ عليه آيةَ الكلالة التي في سورة النساء، ثُمَّ عاد الرجل يسأله، فكلَّما سأله قرأها، حتى أكثر، وصَخِبَ الرجل، فاشتد صَخَبُه مِن حرصِه على أن يُبَيِّن له النبي - ﷺ -، فقرأ عليه الآية، ثم قال له: «إنِّي -واللهِ- لا أزيدُك على ما أعطيت» (٢). (٥/ ١٤٦)

٢١١٥٣ - عن الشعبي، قال: سُئِل أبو بكر عن الكلالة، فقال: إني سأقول فيها برأيي، فإذا كان صوابًا فمِن الله وحده لا شريك له، وإن كان خطأ فمِنِّي ومِن الشيطان، واللهُ مِنه بريء، أراه ما خلا الولد والوالد. =

٢١١٥٤ - فلما استخلف عمر قال: الكلالة ما عدا الولد. فلما طعن عمر قال: إنِّي لأستحي مِن الله أن أخالف أبا بكر (٣). (٥/ ١٤٩)

٢١١٥٥ - عن أبي بكر الصديق، أنّه قال: مَن مات ليس له ولدٌ ولا والد فورثته كلالة. =

(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ في الفرائض.

قال ابن الملقن في تحفة المحتاج نقلًا عن الضياء ٢/ ٣٢٣ (١٣٥٠): «إسناده ثقات».

(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ٧/ ٢٥٩ (٧٠٥٥) من طريق جعفر بن سعد بن سمرة، قال: حدثني خبيب بن سليمان، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب به.

(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٩١٩١)، وسعيد بن منصور (٥٩١ - تفسير)، وابن أبي شيبة ١١/ ٤١٥ - ٤١٦، والدارمي ٢/ ٣٦٥ - ٣٦٦، وابن جرير ٦/ ٤٧٥ - ٤٧٦، والبيهقي في سُنَنِه ٦/ ٢٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٧ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٧ · ص ٢٨٥