﴿وأولي الأمر منكم﴾، قال: أولي العلم، والفقه، والعقل، والرَّأْي (١). (ز)
١٨٨٤٤ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق محمد بن عبيد الله- ﴿وأولي الأمر منكم﴾، قال: أهل العلم (٢). (ز)
١٨٨٤٥ - وعن قتادة بن دِعامة، مثله (٣). (ز)
١٨٨٤٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- في قوله: ﴿وأولي الأمر منكم﴾، قال: أولي الفقه والعلم (٤) [١٧٤٨]. (٤/ ٥٠٢)
١٨٨٤٧ - عن عطاء، في قوله: ﴿وأولي الأمر منكم﴾، قال: هم المهاجرون، والأنصار، والتابعون لهم بإحسان (٥). (ز)
١٨٨٤٨ - عن مكحول الشامي -من طريق موسى بن عمير- في قوله: ﴿وأولي الأمر منكم﴾، قال: هم أهل الآية التي قبلها: ﴿إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها﴾ إلى آخر الآية (٦). (٤/ ٥٠٤)
١٨٨٤٩ - عن ميمون بن مهران -من طريق مَسلمة- في قوله: ﴿وأولي الأمر منكم﴾، قال: أصحاب السَّرايا على عهد النبي - ﷺ - (٧). (٤/ ٥٠٣)
١٨٨٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿وأولي الأمر﴾، قال: أمراء السرايا (٨). (ز)
[١٧٤٨] علَّق ابنُ عطية (٢/ ٥٨٧) على قول من قال: إنّ أُولِي الأمرِ هم أهل العلم والفقه، كما في قول عطاء وغيره، فقال: «فالأمر على هذا التأويل إشارة إلى القرآن والشريعة، أي: أولي هذا الأمر وهذا الشأن».
_________
(١) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٤/ ١٢٨٩ (٦٥٤، ٦٥٥)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٩.
(٢) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٩ (١٢).
(٣) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٩ (١٢).
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٤/ ١٢٨٧ (٦٥٥)، وابن جرير ٧/ ١٨٠ - ١٨١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٨٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. والأقرب أنّ عطاء هنا هو ابن أبي رباح؛ إذ هو الذي يروي عنه عبد الملك بن سليمان. ينظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٣٢٢. لكن يشكل عليه ما جاء في ابن جرير (ت: شاكر) ١/ ٥٠٠ أنه عطاء بن السائب.
(٥) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٣٤، وتفسير البغوي ٢/ ٢٤١.
(٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٧٠.
(٧) أخرجه ابن جرير ٧/ ١٧٧.
(٨) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٣٤.