تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعقيليُّ (١) عن مالكٍ، عن ابنِ طَحْلاء (٢)، عن أبيه، عن عُمر رَفَعَه: "أحبُّ البيوتِ إلى اللهِ بيتٌ فيه يتيمٌ مُكرمٌ" (٣).

قال العقيليُّ: لا أصلَ له (٤).

(ووَقَعَ في كتابِ "الضُّعفاءِ" لأبي العرب: إسحاقُ بنُ عبد الله الحُنَيْني، عن مالكٍ وهشامِ بنِ سعد، في حديثِه نظرٌ.

فكَأَنَّه نَسَبَه إِلى جَدِّه، وكَأَنَّ اسمَ جَدِّه عبد الله) (٥).

• إسحاقُ بنُ أبي إسحاق الشيبانيّ، يأتي في إسحاق بنِ سليمان (٦).

(١) "الضُّعفاء" (١/ ١١٣) له.

(٢) هو يحيى بن محمّد بن طَحْلاء المدنيّ، ذكره ابنُ حبّان في "الثقات" (٧/ ٦٠٦). وأبوه محمّدُ بنُ طَحْلاء قال فيه الحافظُ في "التقريب" (ص ٤٨٥): (صدوقٌ).

(٣) أخرجه أيضًا: الخرائطيُّ في "مكارم الأخلاق" (ص ١٥٠٩)، وأبو نُعيم في "الحلية" (٦/ ٣٣٧)، والبيهقيُّ في "شعب الإيمان" (١٣/ ٣٩١ - ٣٩٢)؛ من طريق إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْنيّ، عن الإمام مالك، به بلفظ: "خيرُ بيوتِكم بيتٌ فيه يتيمٌ مُكرمٌ".

وهو حديثٌ منكرٌ؛ تفرّد به الحُنَيْنيّ، وهو ضعيفٌ.

ثمّ إنّ محمّد بن طَحْلاء من السابعة - كما في "التقريب" (ص ٤٨٥) -، فلم يُدرك واحدًا من الصحابة.

قال أبو حاتم: (هذا حديثٌ منكرٌ).

وقال العقيليُّ: (لا يُتابع عليه) - يعني الحُنَيْنيَّ -، وقال أيضًا: (لا أصلَ له).

انظر: "ضعفاء العقيلي" (١/ ١١٣)، و"علل" ابن أبي حاتم (٥/ ٣٣٤).

تنبيهٌ: جاء هذا الحديث في "ضعفاء" العقيلي (١/ ١١٣) وبعض المصادر الأخرى من مسند عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما، وليس من مُسند أبيه.

(٤) "الضُّعفاء" (١/ ١١٣) له.

(٥) ما بين القوسين غير مثبت في (م)، ولا (ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبتٌ في هامش الأصل، وهامش (ش).

(٦) كذا في الأصل و(م)، وفي (ش): "إسماعيل" - بدلًا من "سليمان" -، وهذه الترجمة برمّتها غير مثبتة في (ب).

وانظر: الترجمة رقم (٣٨٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٥٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٥٩٣