قلتُ: أمّا إمكانُ السَّماعِ فلا ريب فيه، ولكن هذا في همّامٍ، فأمّا أخوه وهبٌ - الذي وقع فيه البحثُ - فلا ملازمةَ بينهما.

ولا يحسنُ الاعتراضُ على ابنِ معين بذلك الإسناد، فإنّ الظّاهر أنّ ابنَ معين كانَ يُغلِّطُ إسماعيلَ في هذه اللّفظةِ: «عن وهبٍ، سألتُ جابرًا»، والصَّواب عنده: «عن جابر»، واللهُ أعلمُ. وأمّا قولُ ابن القطّان الفاسي: «إنّ إسماعيلَ لا يُعرفُ» (١)، فمردودٌ عليه. وقال مسلمةُ بنُ قاسم: جائزُ الحديثِ (٢).

[٥٠٥] (ي د ت ق) إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصُّفَيْراء، الأسديّ، أبو عبد الملك، المكّيّ، ابنُ أخي عبد العزيز بن رفيع (٣).

روى عن: سعيد بن جبير، وابن أبي مليكة، وأبي الزّبير، وعطاء، وغيرِهم.

وعنه: الثّوريُّ، وعبد الحميد الحِمّاني، وعيسى بنُ يونس، ووكيعٌ، وأبو نعيم، وغيرُهم.

قال ابنُ المديني عن يحيى القطّان: تركتُ إسماعيلَ بنَ عبد الملك، ثمّ كَتَبْتُ عن سفيان عنه (٤).