الخلق فلا يرون محبا لنا أهل البيت محضا إلا دفعوا إليه كتابا ؛ براءة من النار فبين أخي وابن عمي وابنتي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار ) ) . قال الخطيب : رجال هذا الحديث ما بين بلال وعمر بن محمد كلهم مجهولون . الحديث السادس والخمسون في إدخاله من يحبه : أنبأنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخياط قال أنبأنا أحمد بن محمد بن درست قال أنبأنا عمر بن الحسن بن علي الأشناني قال أخبرني اسحاق بن محمد بن أبان النخعي حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا شريك بن عبد الله قال : كنا عند الأعمش في مرضه الذي مات فيه فدخل عليه أبو حنيفة وابن أبي ليلى وابن شبرمة فالتفت أبو حنيفة إليه ، فقال له : يا أبا محمد اتق الله فإنك في أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا ، وقد كنت تحدث في علي بن أبي طالب رضي الله عنه بأحاديث لو أمسكت عنها كان خيرا لك ، قال : فقال الأعمش : ألمثلي يقال هذا ؟ اسندوني ، أسندوني حدثني أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : قال : ( ( اذا كان يوم القيامة قال الله لي ولعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما ) ) . وذلك قوله تعالى ( ^ ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) قال : فقال أبو حنيفة قوموا لا يجيء بأظهر من هذا ، قوموا لا يجيء بأظهر من هذا ، قوموا لا يجيء بأطم من هذا . قال : فوالله ما جزنا الباب حتى مات الأعمش . هذا حديث موضوع وكذب على الأعمش ، والواضع له إسحاق النخعي ، وقد ذكرنا آنفا أنه كان من الغلاة في الرفض الكذابين ، ثم قد وضعه على الحماني وهو كذاب . الحديث السابع والخمسون في تسليم روح علي عليه السلام على رسول الله قبل خلق الأجساد : أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا عبد الباقي بن أحمد أنبأنا محمد بن جعفر بن علاق قال أنبأنا أبو الفتح الأزدي الحافظ حدثنا هاشم بن نصير حدثنا شيبان بن محمد حدثنا عبد الله بن أيوب بن أبي علاج قال حدثني أبي عن أبي جعفر محمد بن علي ابن حسين عن أبيه عن جده علي قال : قال رسول الله : ( ( إن الله عز وجل خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ، ثم حطها تحت العرش ، ثم أمرها بالطاعة لي فأول روح سلمت علي روح علي عليه السلام ) ) . هذا حديث موضوع . قال الأزدي : عبدالله بن أيوب وأبوه كذابان لا تحل الرواية عنهما .