طبقتهم مصفدين مع عبدة الأوثان : مبغض أبي بكر وعمر ، وليس هم داخلون في الإسلام وإنما هم يهود هذه الأمة ، ثم قال رسول الله : ( ( ألا لعنة على مبغض أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ) ) . قال أبو بكر الخطيب : هذا الحديث كذب موضوع ، والرجال المذكورون في إسناده كلهم ثقاة سوى ميسرة والحمل عليه فيه على أنه قد ذكر سماعه من أبي زرعة بعد موته بأربع سنين . الحديث الخامس : أنبأنا أبو منصور بن خيرون قال أنبأنا أبو محمد الجوهري عن أبي الحسن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان قال حدثنا أحمد بن موسى بن الفضل بن معدان قال حدثنا زكريا بن دريد قال حدثنا حميد عن أنس قال : ( ( آخا النبي بين كتفي أبي بكر وعمر ، فقال لهما : أنتما وزرائي في الدنيا وأنتما وزرائي في الآخرة ، ما مثلي ومثلكما في الجنة إلا كمثل طائر يطير في الجنة فأنا جؤجؤ الطائر ، وأنتما جناحاه وأنا وأنتما نسرح في الجنة ، وأنا وأنتما نزور رب العالمين ، وأنا وأنتما نزور رب العالمين ، وأنا وأنتما نقعد في مجالس الجنة ، فقالا له يا رسول الله وفي الجنة مجالس ؟ فقال لهما : نعم فيها مجالس ولهو فقالا له أي شيء لهو الجنة ؟ قال : لها آجام من قصب من كبريت أحمر ، وحملها الدر الرطب فيخرج ريح من تحت ساق العرش يقال لها الطيبة فتثور تلك الأجسام فيخرج صوت ينسي أهل الجنة أيام الدنيا وما كان فيها ) ) . هذا حديث موضوع وضعه زكريا بن دريرد . قال أبو حاتم البستي : كان يضع الحديث على حميد الطويل ويزعم أن له مائة وخمسا وثلاثين سنة . لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه . الحديث السادس : أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو محمد الحسن بن عبد الملك بن يوسف قال أنبأنا الحسن بن محمد الخلال قال حدثنا أحمد بن إبراهيم وأحمد بن عروة قالا حدثنا الحسن بن علي ح . وأنبأنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا الأزهري قال أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن قال حدثنا الحسن بن علي العدوي ح . وأنبأنا أبو المعمر الأنصاري قال أنبأنا