لعباده المؤمنين عامة ، ويتجلى لأبي بكر خاصة ) ) . الطريق الثاني : أنبأنا أبو منصور بن خيرون قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال أنبأنا حمزة بن يوسف قال أنبأنا أبو أحمد بن عدي ح .
وأنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا أبو طالب عمر بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري ح . وأنبأنا القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا أبو العلا الواسطي قال حدثنا المعافى بن زكريا قال حدثنا محمد بن هارون الحضرمي ح . وأنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت قال أنبأنا الأزهري قال حدثنا علي بن عمر الدارقطني قال حدثنا الحسين بن إسماعيل قالا حدثنا علي بن عبدة قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر قال : قال النبي : ( ( إن الله ليتجلى للناس عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة ) ) . الطريق الثالث : أنبأنا القزاز قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال أنبأنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقري قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثنا ابن أبي ذيب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله : ( ( إن الله ليتجلى للمؤمنين عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة ) ) . الطريق الرابع : أنبأنا عبد الرحمن بن محمد قال أنبأنا أحمد بن علي قال أنبأنا محمد بن جعفر الخرقي ومحمد بن عمر بن بكير قالا أنبأنا أبو القاسم عمر بن محمد بن عبد الله الترمذي قال أنبأنا عباس الشكلي وأبو سعيد أحمد بن محمد بن عبيد الله الخلال قالا حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال : قال النبي لأبي بكر : ( ( يا أبا بكر ألا أبشرك ؟ قال : بلى يا رسول الله ، قال : إن الله يتجلى للخلائق عامة ولك خاصة ) ) . وأما حديث أبي هريرة فأنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا الحسن بن علي