تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

63 - (أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ)

﴿يهديكم﴾ يرشدكم ويدلكم.

﴿بشرا بين يدي رحمته﴾ مبشرات قدام المطر وقبيل نزوله.

﴿أم من يهديكم في ظلمات البر والبحر﴾ أمن جعل لنا سبلا وطرقا، وجعل لنا عليها معالم برا وبحرا كمن ليس كذلك؟ لا يستويان، بل الله الهادي إلى سواء الطريق) وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر. . (177 ولقد امتن سبحانه علينا بما وضع لنا مما يرشدنا إلى طريقنا الذي نسلكه إذا داهمتنا الظلمات، فيقول سبحانه:). . . وسبلا لعلكم تهتدون. وعلامات وبالنجم هم يهتدون (178، وجاء في آية كريمة أخرى:) وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر. . (179.

﴿ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته﴾ ومن غير الله تعالى يجري الرياح قدام المطر، [﴿أإله مع الله﴾ يفعل ذلك ويعينه عليه، ﴿تعالى الله عما يشركون﴾ من دونه] 180، مما جاء في جامع البيان: لله العلو والرفعة عن شرككم الذي تشركون وعبادتكم معه ما تعبدون اه.

64 - (أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

﴿برهانكم﴾ حجتكم.

﴿أم من يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض﴾ من الذي أنشأ الخلق وفطرهم فسيجيبون بأنه الله، وقد شهدت بذلك آيات الكتاب الحق) ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون (181، ﴿ثم يعيده﴾ الله دون سواه ينشئ النشأة الآخرة). . كما بدأكم تعودون (182، ولقد أقام القرآن الحجة البالغة على المرتابين في البعث إذ جاء شقي منهم يجادل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنزل الوحي يبطل فريته، ويدفع مريته:) وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم. قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم. الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون. أو ليس الذي خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم. إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون. ﴿فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون﴾ 183، ﴿ومن يرزقكم من السماء والأرض﴾ من الذي جعل لأرزاق العباد أسبابا علوية وأخرى سفلية؟ السماء والشمس والهواء والرياح والمطر، والجبال والعيون والأنهار والزروع والثمار والمعادن والحيوان كل ذلك سخره المولى لنا تفضلا منه وكرما، والذين يدعون من دونه ما يملكون من قطمير). . إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له. . (184، ﴿أإله مع الله﴾ فعل هذا؟ هل هناك إله آخر موجود معه يعاونه في الخلق والرزق والبدء والإعادة؟! حاشا! ﴿قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين﴾ أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يطالبهم بالإتيان بسلطان أو دليل أو حجة على أن لله شريكا، أو أن أحدا صنع شيئا من هذه الأشياء غير الله جل علاه! مما أورد صاحب جامع البيان: ﴿من﴾ التي في ﴿أمن﴾. . . بمعنى الذي لا بمعنى الاستفهام، وذلك لأن الاستفهام لا يدخل على الاستفهام. اه.

65 - (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٥٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٥٥٥