تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين﴾ وهكذا! ليس في العطايا أتم من عطية الإيمان ونوره،) قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (128) والسابقون السابقون. أولئك المقربون (129 أما بلقيس فمع ما وهبت من ملك وحسن تدبير فقد صرفها عن سبيل المؤمنين ما توارثته من ضلالات الأقدمين ولو كانوا لا يعقلون شيئا ولا يهتدون، فقد تتابع في أسلافها عبادة أشتات من المعبودين من دون رب العالمين.

130

43 - (وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 41]

﴿قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون 41 فلما جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42 وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين 43﴾

فلما رأى سليمان عرش الملكة بلقيس بين يديه لم يستخفه حول، ولا ركن إلى شيء مما أوتي، ولكن كان العبد الشكور الذكور، فأقر بالنعمة للمنعم جل علاه، وذكر وذكّر بسنن الله، وأنه يبتلي بالشر والخير فتنة ﴿ليبلوني أأشكر أم أكفر﴾ والمولى الغني الحميد لن يزيد ملكه شكر الشاكرين، بل الربح والمزيد للحامدين، مصداقا لوعد رب العالمين). . لئن شكرتم لأزيدنكم. . (، ثم أمر سليمان من عنده من الجند أن يغيروا شيئا من صفات عرش بلقيس حتى إذا ما جاءت جربنا مدى استنارة عقلها، واهتداء قلبها، وأقبلت بلقيس بأتباعها، فلما مرت بهذا العرش الذي بدلت أشكاله وأحواله سئلت: أهذا يشبه عرشك؟ فأجابت: كأنه عرشي، فأناب سليمان العبد الأواب- كثير الرجوع إلى ربه عز وجل موصول القلب به- وأثنى على الله تعالى شاكرا أنعمه، غير آمن مكره، مستيقنا من حكمة مولاه) الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا. . (131 معتزا بما هدي إليه من الدين الحق وعلم اليقين

44 - (قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)

﴿قيل لها ادخلي الصرح فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال إنه صرح ممرد من قوارير قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين 44﴾

وكان لسليمان قصر أجرى الماء تحته وجعل أرضه من زجاج، فأمر بوضع كرسيه في هذا القصر، وجلس على الكرسي، وقيل لبلقيس: ادخلي الصرح [ليريها ملكا هو أعز من ملكها، وسلطانا هو أعظم من سلطانها] 132 فظنت أن سليمان يريد أن يقتلها غرقا، لا تشك أنه ماء تخوضه، فقال لها سليمان: ﴿إنه صرح ممرد من قوارير. .﴾ بناء ومنزل رصفت أرضه وفرشت بألواح تشف عما تحتها، فاعترفت بخطئها، ورجعت عن غيها، وأنابت إلى ربها، وأعلنت إسلامها، وأقرت باتباع نبيها، والدخول في دين الله الذي بعثه ربه وارتضاه.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٥٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١٥٤٦