إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2153
منصوب لفعل محذوف أي (إلا أن يوحى إليه وحيا) والمصدر المؤول من (أَن يوحى) المقدّر في محل نصب على الاستثناء [المنقطع أو المتصل]. أَوْ: عاطفة. مِنْ وَراءِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف معطوف على العامل في (وحيا)، أي: أو إلا أن يكلمه من وراء حجاب. حِجابٍ:
مضاف إليه مجرور. أَوْ: عاطفة. يُرْسِلَ: مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أَن) يرسل في محل نصب معطوف على (وحيا). رَسُولًا: مفعول به منصوب. فَيُوحِيَ: (الفاء) عاطفة و (يوحي) مضارع منصوب معطوف على (يرسل) والفاعل مستتر (هو)، والجملة معطوفة على جملة (يرسل) في محل نصب [بإضمار (أَن)]. بِإِذْنِهِ:
جار ومجرور متعلق بحال من فاعل يوحى (الضمير العائد على الرسول أو الملك) و (الهاء) مضاف إليه. ما: موصولة في محل نصب مفعول به. يَشاءُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. عَلِيٌ: خبر (إن) مرفوع.
حَكِيمٌ: خبر ثان لإنّ مرفوع، والجملة تعليلية.
52 -
[سورة الشورى (42): آية 52]
وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلا الْإِيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (52)
الإعراب وَكَذلِكَ: (الواو) عاطفة، (كذلك) جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مطلق محذوف عامله أوحينا. أَوْحَيْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (ما كان لبشر) في الآية السابقة. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَوحينا). رُوحاً: مفعول به منصوب. مِنْ أَمْرِنا: جار ومجرور متعلق بنعت ل (روحا) و (نا) مضاف إليه. ما: نافية.
كُنْتَ: ماض ناقص و (التاء) اسمه. تَدْرِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر- أنت-، والجملة في محل نصب خبر (كنت)، والجملة من (كان ومتعلقاتها) في محل نصب حال من ضمير المخاطب في (إليك). ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ. الْكِتابُ: خبر المبتدأ مرفوع، والجملة في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي (تدري). وَلَا: (الواو) عاطفة (لا) مؤكدة للنفي. الْإِيمانُ: معطوف على الكتاب مرفوع. وَلكِنْ: (الواو) عاطفة (لكن) للاستدراك. جَعَلْناهُ: ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله الأول. نُوراً: مفعول ثان منصوب، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة (ما كنت تدري). نَهْدِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر- نحن- للتعظيم- والجملة في محل نصب نعت ل (نورا). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (نهدي). مِنْ: موصولة في محل نصب مفعول به. نَشاءُ: مثل (نهدي)،