تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2147

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو) عاطفة، (الذين) في محل جر معطوف على الموصول السابق. اسْتَجابُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. لِرَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (استجابوا) و (الهاء) مضاف إليه. وَأَقامُوا: (الواو) عاطفة، (أَقاموا) مثل (استجابوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. الصَّلاةَ: مفعول به منصوب. وَأَمْرُهُمْ: (الواو) عاطفة، (أَمرهم) مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. شُورى: خبر مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب متعلق ب (شورى) و (الهاء) مضاف إليه.

وَمِمَّا: (الواو) عاطفة، (مما) جار وموصول في محل جر متعلق ب (ينفقون). رَزَقْناهُمْ:

ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله والجملة صلة الموصول (ما). يُنْفِقُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (استجابوا) لا محل لها.

39 -

[سورة الشورى (42): آية 39]

وَالَّذِينَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39)

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو): عاطفة، (الذين) في محل جر معطوف على مثله في الآية السابقة. إِذا: مثل نظيره في الآية (37). أَصابَهُمُ: ماض و (الهاء) مفعوله. الْبَغْيُ: فاعل مرفوع والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. هُمْ يَنْتَصِرُونَ: مثل (هم يغفرون) في الآية (37)، والجملة صلة الموصول (الذين)، وجملة (ينتصرون) خبر المبتدأ (هم).

40 -

[سورة الشورى (42): آية 40]

وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40)

الإعراب وَجَزاءُ: (الواو) استئنافية، (جزاء): مبتدأ مرفوع. سَيِّئَةٍ: مضاف إليه مجرور. سَيِّئَةٍ: خبر مرفوع، والجملة استئنافية. مِثْلُها: نعت مرفوع للخبر و (الهاء) مضاف إليه. فَمَنْ: (الفاء) عاطفة و (من) شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. عَفا: ماض في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر (هو)، والجملة خبر المبتدأ (من) [أو الخبر جملتا الشرط والجواب معا]، وجملة (من عفا ... ) معطوفة على الاستئنافية. وَأَصْلَحَ: (الواو) عاطفة، (أَصلح) مثل (عفا) ومعطوفة عليها في محل (رفع). فَأَجْرُهُ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (أَجره) مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. عَلَى اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلق بخبر المبتدأ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. لا: نافية. يُحِبُ:

مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (إن). الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب بالياء، وجملة (إنه ... ) تعليلية لا محل لها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٦١