إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2138

(يعلمون): مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع معطوفة على الخبر (مشفقون). أَنَّهَا: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. الْحَقُ: خبر مرفوع والمصدر المؤول من (أَن ومتعلقاتها) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يعلمون). أَلا: للتنبيه. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الَّذِينَ: اسم (إن) في محل نصب. يُمارُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. فِي السَّاعَةِ: جار ومجرور متعلق ب (يمارون).

لَفِي ضَلالٍ: (اللام) المزحلقة و (في ضلال) الجار والمجرور متعلق بخبر (إن). بَعِيدٍ: نعت لضلال مجرور، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها استئنافية.

19 -

[سورة الشورى (42): آية 19]

اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (19)

الإعراب اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ. لَطِيفٌ: خبر مرفوع. بِعِبادِهِ: جار ومجرور متعلق ب (لطيف) و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية. يَرْزُقُ: مضارع مرفوع، وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ. مَنْ: موصولة في محل نصب مفعول به. يَشاءُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. وَهُوَ:

(الواو): عاطفة [أو حالية]، (هو): مبتدأ، الْقَوِيُ: خبر مرفوع. الْعَزِيزُ: خبر ثان مرفوع، والجملة معطوفة على الاستئناف [أو هي في محل نصب حال].

20 -

[سورة الشورى (42): آية 20]

مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20)

الإعراب مَنْ: شرطية في محل رفع مبتدأ. كانَ: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط، واسم كان مستتر (هو). يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل نصب خبر (كان)، والجملة من (كان ومتعلقاتها) في محل رفع خبر المبتدأ (من)، وجملة (من كان) استئنافية. حَرْثَ: مفعول به منصوب. الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور. نَزِدْ:

مضارع مجزوم في جواب الشرط وفاعله مستتر (نحن) للتعظيم. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (نزد). فِي حَرْثِهِ: جار ومجرور متعلق ب (نزد) و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (نزد ... ) جواب الشرط لا محل لها. وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها: (الواو): عاطفة. (من كان يريد حرث الدنيا) مثل (من كان يريد حرث الآخرة). نُؤْتِهِ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة في جواب الشرط وفاعله مستتر (نحن)، (الهاء): مفعول به. مِنْها: جار ومجرور متعلق