تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2149

44 -

[سورة الشورى (42): آية 44]

وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ (44)

الإعراب وَمَنْ: (الواو) استئنافية، (من) شرطية جازمة في محل نصب مفعول به.

يُضْلِلِ: فعل الشرط مضارع مجزوم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. فَما: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ما) نافية. لَهُ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. مِنْ وَلِيٍ: اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا مبتدأ مؤخر، والجملة في محل جزم جواب الشرط. مِنْ بَعْدِهِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (وليّ) و (الهاء) مضاف إليه.

وَتَرَى: (الواو) استئنافية (ترى) مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر- أنت-، والجملة استئنافية الظَّالِمِينَ: مفعول به منصوب بالياء. لَمَّا: حينية مجردة عن الشرط متعلقة ب (ترى). رَأَوُا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. الْعَذابَ:

مفعول به منصوب. يَقُولُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من (الظالمين). هَلْ: حرف استفهام. إِلى مَرَدٍّ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. مِنْ سَبِيلٍ: مجرور بمن لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب مقول القول.

45 -

[سورة الشورى (42): آية 45]

وَتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ (45)

الإعراب وَتَراهُمْ: (الواو) عاطفة، (تراهم): مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر- أنت- و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (ترى الظالمين) في الآية السابقة.

يُعْرَضُونَ: مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل نصب حال من ضمير المفعول في (تراهم). عَلَيْها: جار ومجرور متعلق ب (يعرضون).

خاشِعِينَ: حال من نائب الفاعل منصوب بالياء. مِنَ الذُّلِ: جار ومجرور متعلق ب (خاشعين). يَنْظُرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل نصب حال من الضمير المستكن في (خاشعين). مِنْ طَرْفٍ: جار ومجرور متعلق ب (ينظرون). خَفِيٍ:

نعت مجرور ل (طرف). وَقالَ: (الواو) استئنافية، (قال): فعل ماض. الَّذِينَ: في محل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٦٣