إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2100

مِنْ قَبْلِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه. كانُوا:

ماض ناقص و (الواو) اسمه أَكْثَرَ: خبر كان منصوب، والجملة استئناف بيانيّ. مِنْهُمْ:

جار ومجرور متعلق ب (أَكثر). وَأَشَدَّ: معطوف بالواو على (أَكثر) منصوب. قُوَّةً: تمييز منصوب. وَآثاراً: معطوف بالواو على (قوة) منصوب. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (آثارا). فَما: (الفاء) عاطفة و (ما) نافية. أَغْنى: فعل ماض. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَغنى). ما: موصول في محل رفع فاعل، والجملة معطوفة على جملة (كانوا ... ) السابقة. كانُوا: ماض ناقص و (الواو) اسمه. يَكْسِبُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول.

83 -

[سورة غافر (40): آية 83]

فَلَمَّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (83)

الإعراب فَلَمَّا: (الفاء) عاطفة و (لمّا) حينية شرطية متعلقة بالجواب. جاءَتْهُمْ: فعل ماض و (التاء) تاء التأنيث و (الهاء): مفعول به. رُسُلُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه وجملة (جاءتهم ... ) في محل جرّ بإضافة (لما) إليها. بِالْبَيِّناتِ: جار ومجرور متعلق بحال من (رسلهم). فَرِحُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. بِما: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب (فرحوا). عِنْدَهُمْ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. مِنَ الْعِلْمِ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير العائد في الصلة. وَحاقَ (الواو): عاطفة. (حاق): فعل ماض. بِهِمْ: جار ومجرور متعلق (بحاق).

ما: موصول في محل رفع فاعل، والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها.

كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ: مثل (كانوا يكسبون) في الآية السابقة، والجملة صلة الموصول (ما)، والجار والمجرور (به) متعلق ب (يستهزءون).

84 -

[سورة غافر (40): آية 84]

فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (84)

الإعراب فَلَمَّا: مثل نظيره في الآية السابقة. رَأَوْا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف (لمّا) إليها. بَأْسَنا: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه.

قالُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. آمَنَّا: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. بِاللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلق ب (آمنّا).