تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2095

70 -

[سورة غافر (40): آية 70]

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَبِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70)

الإعراب الَّذِينَ: بدل من نظيره في الآية السابقة في محل جرّ. كَذَّبُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. بِالْكِتابِ: جار ومجرور متعلق ب (كذّبوا). وَبِما:

(الواو): عاطفة. (بما): جارّ وموصول في محل جر متعلق بما تعلق به الجار والمجرور السابق فهو معطوف عليه. أَرْسَلْنا: ماض و (نا) فاعله والجملة صلة الموصول (ما). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) [أو بحال من (رسلنا)]. رُسُلَنا: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه.

فَسَوْفَ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (سوف) حرف استقبال. يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة جواب للشرط المقدّر (أَي إذا جاءهم العذاب فسوف يعلمون).

71 -

[سورة غافر (40): آية 71]

إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ (71)

الإعراب إِذِ: ظرف مبني على السكون في محل نصب- مستعار للمستقبل- متعلق ب (يعلمون). الْأَغْلالُ: مبتدأ مرفوع. فِي أَعْناقِهِمْ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ و (الهاء): مضاف إليه، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. وَالسَّلاسِلُ (الواو): عاطفة.

(السلاسل): مبتدأ مرفوع. يُسْحَبُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (السلاسل)، والرابط مقدّر (أَي يسحبون بها)، وجملة (السلاسل يسحبون) في محل جرّ معطوفة على جملة (الأغلال في أعناقهم).

72 -

[سورة غافر (40): آية 72]

فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72)

الإعراب فِي الْحَمِيمِ: جار ومجرور متعلق ب (يسحبون). ثُمَ: عاطفة. فِي النَّارِ:

جار ومجرور متعلق ب (يسجرون). يُسْجَرُونَ: مثل (يسحبون) في الآية السابقة والجملة معطوفة على جملة (الأغلال ... ) في محل جرّ.

73 -

[سورة غافر (40): آية 73]

ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ (73)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. قِيلَ: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل جملة القول الآتية والجملة معطوفة على جملة (يسجرون). لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (قيل). أَيْنَ:

اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدّم.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١١٠