تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2092

معطوفة على جملة (صوركم). صَوَّرَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه.

وَرَزَقَكُمْ (الواو): عاطفة. (رزقكم): مثل: (صوّركم) ومعطوفة عليها لا محل لها.

مِنَ الطَّيِّباتِ: جار ومجرور متعلق ب (رزقكم). ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ: مر إعراب نظيرها في الآية (62) والجملة استئنافية. فَتَبارَكَ: (الفاء) عاطفة و (تبارك) فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والجملة معطوفة على الاستئنافية. رَبُ: نعت ل (اللّه) مرفوع.

الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

65 -

[سورة غافر (40): آية 65]

هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (65)

الإعراب هُوَ: مبتدأ. الْحَيُ: خبر مرفوع، والجملة استئنافية. لا إِلهَ إِلَّا هُوَ:

مر إعرابها في الآية (62) والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ (هو). فَادْعُوهُ: (الفاء) عاطفة و (ادعوا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على الاستئنافية. مُخْلِصِينَ: حال منصوبة بالياء من فاعل (ادعوه). لَهُ: جار ومجرور متعلق بحال من (الدين). الدِّينَ: مفعول به منصوب لاسم الفاعل (مخلصين). الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر المبتدأ (الحمد). رَبِ: نعت مجرور.

الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة استئنافية [أو هي في محل نصب مقول القول لقول مقدّر وهو حال من فاعل (ادعوه) أي (فادعوه ... قائلين الحمد لله).

66 -

[سورة غافر (40): آية 66]

قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (66)

الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر (أَنت) والجملة استئنافية. إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسم (إن) نُهِيتُ: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. أَنْ: مصدرية ناصبة.

أَعْبُدَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (أَنا) والمصدر المؤول من (أَن أعبد) في محل جرّ بحرف جرّ محذوف متعلق ب (نهيت) (أَي: نهيت عن عبادة الذين ... ) الَّذِينَ: في محل نصب مفعول به للفعل (أَعبد). تَدْعُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف أي الذين تدعونه.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٠٧