تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2089

مرفوع للمبتدأ (خلق) والجملة استئنافية. مِنْ خَلْقِ: جارّ ومجرور متعلق ب (أَكبر).

النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. وَلكِنَ (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك ناسخ.

أَكْثَرَ: اسم (لكن) منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. لا: نافية.

يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر (لكن) وهي ومتعلقاتها معطوفة على الاستئنافية.

58 -

[سورة غافر (40): آية 58]

وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَلا الْمُسِيءُ قَلِيلاً ما تَتَذَكَّرُونَ (58)

الإعراب وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. يَسْتَوِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. الْأَعْمى: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة. وَالْبَصِيرُ: معطوف بالواو على (الأعمى) مرفوع. وَالَّذِينَ: موصول معطوف بالواو على (البصير) في محل رفع. آمَنُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول وَعَمِلُوا (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها لا محل لها.

الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة وَلَا (الواو): عاطفة. (لا): مؤكدة للنفي.

الْمُسِيءُ: معطوف بالواو على (الأعمى) مرفوع. قَلِيلًا: نائب عن مفعول مطلق منصوب.

ما: مؤكدة للتقليل. تَتَذَكَّرُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية.

59 -

[سورة غافر (40): آية 59]

إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (59)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. السَّاعَةَ: اسم (إنّ) منصوب. لَآتِيَةٌ:

(اللام) المزحلقة وخبر (إنّ) مرفوع والجملة استئنافية. لا: نافية للجنس. رَيْبَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. فِيها: جارّ ومجرور متعلق بخبر (لا) وجملة (لا) ومتعلقاتها في محل رفع خبر ثان ل (إنّ).

وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (الواو): عاطفة (لكن أكثر الناس لا يؤمنون): مثل (لكن أكثر الناس لا يعلمون) في الآية (57) والجملة معطوفة على الاستئنافية وجملة (يؤمنون) في محل رفع خبر (لكنّ).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٠٤