تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1783

[سورة الروم (30): آية 34]

لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34)

الإعراب لِيَكْفُرُوا (اللام): لام العاقبة. [أو لام الأمر]. (يكفروا): مضارع منصوب بحذف النون، بأن المضمرة [أو مجزوم عند تقرير لام الامر وتفيد التهديد]. و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول (أَن يكفروا) في محل جر باللام متعلق ب (يشركون). بِما: جار ومجرور متعلق ب [يكفروا]. آتَيْناهُمْ (آتينا): فعل ماض، (نا): فاعل. (الهاء): ضمير مفعول به ثان، والمفعول الأول محذوف تقديره إياه، وجملة (آتيناهم) صلة الموصول. فَتَمَتَّعُوا (الفاء): عاطفة أو [استئنافية]. (تمتعوا): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (تمتعوا ... ) معطوفة على جملة (يكفروا ... ) أو [استئنافية]. فَسَوْفَ (الفاء): تعليلية. (سوف): حرف استقبال.

تَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة (سوف تعلمون ... ) تعليلية لا محل لها.

[سورة الروم (30): آية 35]

أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35)

الإعراب أَمْ: حرف عطف. أَنْزَلْنا (أَنزل): فعل ماض. (نا): ضمير فاعل.

عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب أَنْزَلْنا. سُلْطاناً: مفعول به منصوب، وجملة (أَنزلنا ... ) استئنافية. فَهُوَ (الفاء): حرف عطف. (هو): ضمير مبتدأ. يَتَكَلَّمُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو)، وجملة (هو يتكلم ... ) معطوفة على جملة (أَنزلنا ... )، وجملة (يتكلم) في محل رفع خبر المبتدأ (هو). بِما: جار ومجرور متعلق ب (يتكلّم). كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو) اسم كان. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يشركون). يُشْرِكُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول، وجملة (يشركون ... ) في محل نصب خبر (كانوا).

[سورة الروم (30): آية 36]

وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (36)

الإعراب وَإِذا (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون الجواب. أَذَقْنَا: فعل ماض، (نا): ضمير فاعل. النَّاسَ: مفعول به أول منصوب. رَحْمَةً:

مفعول به ثان منصوب، وجملة (أَذقنا ... ) في محل جر بالإضافة، وجملة (و إذا ... ) معطوفة على

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٠١