تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1773

جر بحرف جر محذوف (اللام أو الباء متعلق بعاقبة أو بدل من (السوأي). [أو فى محل رفع اسم كان إن جعلت السوأى صفة لمصدر محذوف]. بِآياتِ: جار ومجرور متعلق ب (كذبوا).

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (كذبوا ... ) صلة الموصول الحرفي (أَن).

وَكانُوا (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض (الواو): ضمير اسم كان. بِها: جار ومجرور متعلق ب (يستهزئون). يَسْتَهْزِؤُنَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يستهزئون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة (كانوا ... ) معطوفة على جملة كذبوا.

[سورة الروم (30): آية 11]

اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (11)

الإعراب اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَبْدَؤُا: مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو). الْخَلْقَ: مفعول به منصوب، وجملة (يبدأ ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (اللّه يبدأ ... ) استئنافية. ثُمَ: حرف عطف. يُعِيدُهُ: مضارع مرفوع، الفاعل مستتر، تقديره (هو) و (الهاء) - مفعول به، وجملة (يعيده ... ) معطوفة على جملة (يبدأ ... ) في محل رفع.

ثُمَ: حرف عطف. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (ترجعون). تُرْجَعُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) نائب فاعل، وجملة (ترجعون ... ) معطوفة على جملة (يبدأ ... ) في محل رفع.

[سورة الروم (30): آية 12]

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ (12)

الإعراب وَيَوْمَ (الواو): عاطفة. (يوم): ظرف منصوب متعلق ب (يبلس). تَقُومُ:

مضارع مرفوع. السَّاعَةُ: فاعل مرفوع وجملة (تقوم الساعة ... ) في محل جر بالإضافة.

يُبْلِسُ: مضارع مرفوع. الْمُجْرِمُونَ: فاعل مرفوع بالواو وجملة (يبلس ... )

معطوفة على الاستئنافية في الآية السابقة.

[سورة الروم (30): آية 13]

وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكائِهِمْ شُفَعاءُ وَكانُوا بِشُرَكائِهِمْ كافِرِينَ (13)

الإعراب وَلَمْ (الواو): عاطفة. (لم): حرف جزم. يَكُنْ: فعل مضارع مجزوم.

لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر يكن. مِنْ شُرَكائِهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال من (شفعاء)، (الهاء): مضاف إليه. شُفَعاءُ: اسم (يكن) مرفوع، وجملة (لم يكن ... ) معطوفة على جملة (يبلس ... ). وَكانُوا (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٩١