تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1131

مرفوع والفاعل مستتر- نحن- و (الهاء): مفعول به والجملة صلة الموصول. أَوْ: عاطفة.

نَتَوَفَّيَنَّكَ: مثل (نرينك) والجملة معطوفة على الاستئنافية. فَإِنَّما: (الفاء) تعليلية و (إنما) كافة ومكفوفة. عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. الْبَلاغُ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة تعليلية وَعَلَيْنَا الْحِسابُ (الواو): عاطفة وجملة: (علينا الحساب) مثل (عليك البلاغ) ومعطوفة عليها.

[سورة الرعد (13): آية 41]

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسابِ (41)

الإعراب أَوَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الواو) عاطفة و (لم): نافية جازمة يَرَوْا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على جملة (نرينك).

أَنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. نَأْتِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- نحن- الْأَرْضَ: مفعول به منصوب والجملة في محل رفع خبر- أن- والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب سد مسد مفعولي (يروا). نَنْقُصُها: مثل نأتي و (الهاء): مفعول به والجملة في محل نصب حال من فاعل نأتي. مِنْ أَطْرافِها: جار ومجرور متعلق ب (ننقصها) والهاء مضاف إليه. وَاللَّهُ (الواو): استئنافية (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَحْكُمُ:

مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ: اللّه. وجملة (اللّه ... ) استئنافية. لا: نافية للجنس. مُعَقِّبَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

لِحُكْمِهِ: جار ومجرور متعلق بخبر (لا) و (الهاء) مضاف إليه والجملة في محل نصب حال من لفظ الجلالة (اللّه). وَهُوَ (الواو): عاطفة. (هو): مبتدأ. سَرِيعُ: خبر مرفوع. الْحِسابِ:

مضاف إليه مجرور. والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

[سورة الرعد (13): آية 42]

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ (42)

الإعراب وَقَدْ (الواو): استئنافية. (قد): للتحقيق. مَكَرَ: فعل ماض.

الَّذِينَ: فاعل. مِنْ قَبْلِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) مضاف إليه وجملة (قد مكر ... ) استئنافية. فَلِلَّهِ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (للّه): لفظ الجلالة مجرور باللام متعلق بخبر مقدم. الْمَكْرُ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة جواب الشرط

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١٤٨