تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1122

ما والفعل في محل جر متعلق بالخبر المحذوف السابق. فَنِعْمَ: (الفاء) عاطفة و (نعم) فعل ماض جامد للمدح. عُقْبَى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة الدَّارِ: مضاف إليه مجرور، والمخصوص بالمدح محذوف والجملة معطوفة على مقول القول.

[سورة الرعد (13): آية 25]

وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (25)

الإعراب وَالَّذِينَ (الواو): استئنافية. (الذين): مبتدأ. يَنْقُضُونَ: مثل (يدخلون) في الآية (23) والجملة صلة الموصول عَهْدَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلق ب: (ينقضون). مِيثاقِهِ: مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ (الواو): عاطفة (يقطعون ما أمر اللّه به أن يوصل) مثل (يصلون ما ... أن يوصل) في الآية (21). والجملة معطوفة على جملة: ينقضون.

وجملة: (أَمر اللّه) صلة الموصول. وَيُفْسِدُونَ (الواو): عاطفة. (يفسدون): مثل (ينقضون) ومعطوفة عليها. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (يفسدون). أُولئِكَ: مبتدأ. لَهُمُ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. اللَّعْنَةُ: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع خبر المبتدأ: أولئك، وجملة (أَولئك لهم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة: الذين ينقضون ... أولئك ... استئنافية. وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ الواو: عاطفة (لهم سوء الدار) مثل (لهم عقبى الدار). وهي في محل رفع بالعطف على السابقة.

[سورة الرعد (13): آية 26]

اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ (26)

الإعراب اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَبْسُطُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- هو- والجملة في محل رفع خبر وجملة: اللّه يبسط ... استئنافية. الرِّزْقَ: مفعول به منصوب.

لِمَنْ: جار ومجرور متعلق ب (يبسط). يَشاءُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول: من. وَيَقْدِرُ (الواو): عاطفة. (يقدر) مثل (يبسط) ومعطوفة عليها. وَفَرِحُوا (الواو): استئنافية. (فرحوا): فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. بِالْحَياةِ: جار ومجرور متعلق ب: (فرحوا). الدُّنْيا: نعت مجرور بالكسرة المقدرة وَمَا (الواو): حالية (ما):

نافية. الْحَياةُ: مبتدأ مرفوع الدُّنْيا: نعت مرفوع بالضمة المقدرة. فِي الْآخِرَةِ: جار

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١٣٩