إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1127

ليس كذلك]. هُوَ: مبتدأ. قائِمٌ: خبر مرفوع والجملة صلة الموصول. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلقان ب: (قائم). نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور. بِما: جار ومجرور متعلق ب (قائم). كَسَبَتْ: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر- هي- والجملة صلة الموصول.

وَجَعَلُوا (الواو): استئنافية [أو حالية]. (جعلوا): فعل ماض و (الواو) فاعله لِلَّهِ: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بمحذوف حال من شركاء. شُرَكاءَ: مفعول به منصوب والجملة استئنافية [أو في محل نصب حال]. قُلْ: فعل أمر وفاعله مستتر أنت. والجملة استئنافية. سَمُّوهُمْ:

فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والجملة مقول القول أَمْ:

منقطعة بمعنى بل وهمزة استفهام. تُنَبِّئُونَهُ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الهاء): مفعول به والجملة استئنافية. بِما: جار ومجرور متعلق ب (تنبئونه). لا: نافية.

يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول ومفعول (يعلم) الأول محذوف. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان- ليعلم- أَمْ: مثل الأولى.

بِظاهِرٍ: جار ومجرور متعلق ب (تنبئونه). [أو بمحذوف مقدر أي: تسمونهم]. مِنَ الْقَوْلِ:

جار ومجرور متعلق بنعت ل: ظاهر. بَلْ: للإضراب. زُيِّنَ: فعل ماض مبني للمجهول لِلَّذِينَ كَفَرُوا: مر إعرابها في الآية (32) وجملة كفروا صلة الموصول مَكْرُهُمْ: نائب فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه وجملة (زين ... ) استئنافية وَصُدُّوا (الواو): عاطفة. (صدوا) ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. عَنِ السَّبِيلِ:

جار ومجرور متعلق ب (صدوا). وَمَنْ: (الواو): استئنافية. (من): شرطية- مفعول به مقدم.

يُضْلِلِ: فعل الشرط مضارع مجزوم. اللَّهُ: فاعل مرفوع والجملة استئنافية. فَما:

(الفاء) رابطة للجواب و (ما) نافية. لَهُ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم مِنَ: حرف جر صلة هادٍ: مجرور لفظا بالكسرة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة مرفوع محلّا مبتدأ مؤخر، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

[سورة الرعد (13): آية 34]

لَهُمْ عَذابٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ (34)

الإعراب لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بنعت- لعذاب- الدُّنْيا: نعت- للحياة- مجرور بالكسرة المقدرة. (الواو): عاطفة. وَلَعَذابُ: (اللام) للابتداء. و (عذاب) - مبتدأ مرفوع. الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور. أَشَقُ: خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف