تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1113

بنعت- لآية- والهاء مضاف إليه وجملة (لو لا أنزل ... ) في محل نصب مقول القول. إِنَّما:

كافة ومكفوفة. أَنْتَ: مبتدأ. مُنْذِرٌ: خبر مرفوع والجملة استئنافية. وَلِكُلِ (الواو):

عاطفة. (لكل): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. قَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. هادٍ: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

[سورة الرعد (13): آية 8]

اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ وَما تَزْدادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ (8)

الإعراب اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- والجملة في محل رفع خبر. وجملة (اللّه ... ) استئنافية. ما: موصولة- مفعول به- تَحْمِلُ: مضارع مرفوع. كُلُ: فاعل مرفوع. أُنْثى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة والجملة صلة الموصول. وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ (الواو): عاطفة. (ما تغيض الأرحام) مثل (ما تحمل كل) ومعطوفة عليها وَما تَزْدادُ (الواو): عاطفة. (ما تزداد): مثل (ما تغيض) والفاعل مستتر: هي. والجملة معطوفة على جملة (تغيض). وَكُلُ (الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع.

شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور عِنْدَهُ: ظرف منصوب متعلق بنعت- لشيء -[أو لكل] والهاء مضاف إليه. بِمِقْدارٍ: جار ومجرور متعلق بخبر- كل- والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.

[سورة الرعد (13): آية 9]

عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ (9)

الإعراب عالِمُ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره: هو الْغَيْبِ: مضاف إليه مجرور. وَالشَّهادَةِ: (الواو): عاطفة. و (الشهادة): معطوف مجرور. الْكَبِيرُ: خبر ثان مرفوع. الْمُتَعالِ: خبر ثالث مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة (هو) عالم ...

استئنافية.

[سورة الرعد (13): آية 10]

سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسارِبٌ بِالنَّهارِ (10)

الإعراب سَواءٌ: خبر مقدم مرفوع. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال- من الضمير المستكن في سواء- مَنْ: اسم موصول- مبتدأ مؤخر. أَسَرَّ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة صلة الموصول وجملة (سواء ... ) استئنافية. الْقَوْلَ: مفعول به منصوب وَمَنْ

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١٣٠