٢٠٨٥ - أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ -وَهُوَ محمَّد بْنُ أَبِي حَفْصَةَ- (١)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ رضي الله عنه، حِينَ طُعن: اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ أَسِيرٍ مِنَ (٢) الْمُؤْمِنِينَ فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ فَفِكَاكُهُ مِنْ بَيْتِ مال المسلمين.
* إسناده (٣) حسن.
٢٠٨٥ - تخريجه:
لم أقف عليه فيما وصلنا من مسند إسحاق.
وذكره البوصيري في إتحاف الخيرة (٤/ ٩٠ / أ) من مسند إسحاق ولم يعزه لغيره.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنّفه (١٢/ ٤٢٠: ١٥١٠٩)، وحميد بن زنجويه في الأموال (١/ ٣٣٤: ٥١٤) عن يحيى بن عبد الحميد، كلاهما، عن حفص بن غياث به بلفظه، وأبو يوسف في كتاب الخراج (ص ١٩٧)، عن بعض المشيخة، عن علي بن زيد بن جدعان به بلفظه.
الحكم عليه:
قال الحافظ بن حجر كما في الأصل: "هذا إسناد حسن".
وقال البوصيري في إتحاف الخيرة (٤/ ٩٠/ أ): "هذا حديث حسن".
قلت: كيف يكون إسناده حسنًا وفيه علي بن زيد بن جدعان، ضعّفه الحافظ ابن حجر نفسه في التقريب (ص ٤٠١)، وفيه محمَّد بن أبي حفصة صدوق يخطئ، وفيه أيضًا يوسف بن مهران، وقد قال عنه الحافظ: "ليّن الحديث".
(١) "أبي حفصة" ملحقة بهامش الأصل.
(٢) في (ك): "في".
(٣) فى (ك): "حديث".