تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣ - بَابُ النِّيَّةِ فِي الْجِهَادِ

١٩٢٨ - قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ -هُوَ ابْنُ حَرْبٍ- ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ -هُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ- ثنا محمَّد بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [رَافِعٍ] (١)، ثنا [حَنَانُ] (٢) بْنُ خَارِجَةَ عَنْ عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قَالَ لِي: [يَا حَنَانُ] (٣) ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَجَاهِدْهَا، يَا عَبْدَ اللَّهِ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ [فاغزُها] (٤)، فَإِنَّكَ إِنْ قُتِلْتَ فَارًّا (٥)، بَعَثَكَ اللَّهُ فَارًّا، وَإِنْ قُتِلْتَ مُرَائِيًا، بَعَثَكَ اللَّهُ عز وجل مُرَائِيًا، وَإِنْ قُتِلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، بَعَثَكَ اللَّهُ تبارك وتعالى، صابرًا محتسبًا.

١٩٢٨ - تخريجه:

لم أقف عليه في مسند أبي يعلى المطبوع، ولعلّه في المسند الكبير.

وقبل أن أخرّج الحديث، أشير هنا إلى أن الحافظ ابن حجر رحمه الله اقتصر على ذكر الشطر الأخير من حديث أبي يعلى -ويفعل هذا كثيرًا-، وهو حديث =

(١) في الأصل وجميع النسخ "نافع"، وهو تحريف.

(٢) في الأصل وجميع النسخ "حبّان" -بموحّدة-، وهو تصحيف.

(٣) في الأصل وباقي النّسخ "حبان" -بموحّدة-، وهو تصحيف، وفي الإتحاف "يا عبد الله".

(٤) في الأصل "فأعزّها"، والمثبت من (ك)، وهو الصواب، والسياق يدل عليه.

(٥) في (ك) ملحقة بالحاشية مع علامة صح.

المطالب العالية محققا · الجزء ٩ · الصفحة ٢٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ٩ · ص ٢٣٨