الآية [آل عمران: 78].

وقيل: في قوله - تعالى -: ﴿ واسمع غير مسمع ﴾ أي: اسمع يا محمد منا قولنا غير مسمع منك قولك، ولا مقبول ما تقول.

وقوله - عز وجل -: ﴿ ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم ﴾.

أي: لو قالوا: سمعنا قولك، وأطعنا أمرك، وانظرنا فلا تعجل علينا ننظر.

وقيل في قوله: ﴿ وانظرنا ﴾: أفهمنا.

وقوله - عز وجل -: ﴿ لكان خيرا لهم ﴾.

مما قالوا: سمعنا قولك وعصينا أمرك، لكان خيرا لهم في الدنيا والآخرة: أما في الدنيا: فدوام الرياسة التي خافوا فوتها لو أطاعوه واتبعوه؛ إذ قد [من] آمن منهم وأطاعوا نبيه فلم تذهب عنهم الرياسة والذكر في الدنيا؛ بل ازداد لهم شرفا وذكرا في الحياة وبعد الممات، وأما في الآخرة فثواب دائم غير زائل أبدا.

وقوله - عز وجل -: ﴿ وأقوم ﴾.

أي: أعدل وأصوب لما ذكرنا.

﴿ ولكن لعنهم الله بكفرهم ﴾.

واللعن: هو الطرد، طردهم الله - عز وجل - من رحمته ودينه، لما علم منهم أنهم لا يؤمنون باختيارهم الكفر.

وقوله - عز وجل -: ﴿ فلا يؤمنون إلا قليلا ﴾.

قيل: والقليل من أسلم؛ من نحو ابن سلام وأصحابه وغيرهم.

وقيل: قوله - تعالى -: ﴿ فلا يؤمنون إلا قليلا ﴾ منهم، أو لا يؤمنون إلا بالقليل من الكتب والأنبياء، عليهم السلام؛ كقوله - تعالى -:

نؤمن ببعض ونكفر ببعض

[النساء: 150].