الظاهرية 1938 (قسم 3، 231ورقة)، 1939 (ج 5، 149ورقة)، 1940 (ج 14، 247ورقة)، 1942 (ج 15، 251ورقة، انظر عبد الغنى الدقر 1/ 2624)، تشستربيتى 3230 (ج 3، 249ورقة، 735هـ)، 3434 (303ورقة، 790هـ)، 4751 (ج 1، 2، 319ورقة، فى القرن السابع الهجرى)، 5373 (149ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 5408 (89ورقة فى القرن السابع؟ الهجرى)، ومن المرجح أن هذه المخطوطة الأخيرة هى أساس الطبعة التى ظهرت فى القاهرة، وقد يكون النص المطبوع غير كامل، ولذا ينبغى تحقيق الكتاب من جديد اعتمادا على المخطوطات التى اكتشفت حديثا. طبع تهذيب البلقينى لكتاب الأم فى بولاق فى أربعة مجلدات 13261321هـ، وفى سبع مجلدات 13251324، ونشره محمد زهرى النجار بالقاهرة فى ثمانية مجلدات 19631961.

وعن أحاديث الشافعى كتب أحمد بن حسين بن على البيهقى (المتوفى 458هـ / 1066م انظر بروكلمان 1/ 363) القاهرة ثان 1/ 95، حديث 911 (ج 2، 300ورقة، فى القرن الثامن الهجرى:

انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 66).

أما الكتب التى جمعت بين دفتى كتاب الأم فهى:

1 «اختلاف العراقيين»، به ملاحظاته على كتاب أبى يوسف «اختلاف أبى حنيفة وابن أبى ليلى»، ويوجد النص فى كتاب الأم بالقاهرة 13261321هـ، ج 7/ 15087. ونشره أيضا أبو الوفا بالقاهرة 1357هـ.

2 «اختلاف على وعبد الله بن مسعود»، يوجد فى ج 7/ 177151.

3 «اختلاف مالك والشافعى» أيضا فى ج 7/ 249177.

4 «جماع العلم»، يوجد فى ج 7/ 262250. وحققه أيضا أحمد محمد شاكر بالقاهرة 1940م.

5 «بيان فرائض الله»، يوجد فى ج 7/ 265262.

6 «كتاب صفة نهى الرسول»، يوجد فى ج 7/ 267265، وطبع بالقاهرة 1940.

7 «كتاب إبطال الاستحسان» يوجد فى ج 7/ 277267.

/ 8 «كتاب الرد على محمد بن الحسن (الشّيبانى)» ربما كان فى الرد على «كتاب الحجج» للشيبانى، ويوجد فى الرد فى ج 7/ 203277.

9 «كتاب سير الأوزاعى» به ملاحظات الشافعى على كتاب أبى يوسف فى الرد على الأوزاعى، يوجد فى ج 7/ 336303. وحققه أبو الوفا الأفغانى بالقاهرة 1357هـ.