/ 8 «كتاب الرد على محمد بن الحسن (الشّيبانى)» ربما كان فى الرد على «كتاب الحجج» للشيبانى، ويوجد فى الرد فى ج 7/ 203277.
9 «كتاب سير الأوزاعى» به ملاحظات الشافعى على كتاب أبى يوسف فى الرد على الأوزاعى، يوجد فى ج 7/ 336303. وحققه أبو الوفا الأفغانى بالقاهرة 1357هـ.
مؤلفات الشافعى الأخرى:
أولا: «السنن المأثورة» برواية إسماعيل بن يحيى المزنى (المتوفى 264هـ / 878م). (¬176). مخطوطاته:
كوبريلى 296 (100ورقة، 729هـ)، أيا صوفية 551 (120ورقة، فى القرن السابع الهجرى)، فيض الله 351 (133ورقة، سماع من 513هـ)، دار الكتب بالقاهرة 1/ 124123، حديث 276 (110ورقة، 573هـ)، 724 (72ورقة)، 1534 (153ورقة)، الأزهر 22374 (1311هـ)، انظر شاخت، 1، 41وطبع بحيدرآباد والقاهرة 1315هـ.
ثانيا: «الرسالة فى أصول الفقه» سمى الشافعى كتابه باسم «الكتاب» (انظر: الرسالة، القاهرة 1940، رقم 96، 418، 420، 573، 625، 709، 953، والأم 7/ 253)، انظر ايضا: جراف:
.. ،،، 4391.
ترجع تسمية هذا الكتاب «بالرسالة» إلى أن الشافعى ألفه ليجيب على أسئلة لعبد الرحمن بن مهدى (المتوفى 198هـ / 813م) وأرسل إليه بهذه الاجابات (انظر تاريخ بغداد للخطيب 2/ 6564، ومقدمة تحقيق الرسالة لأحمد شاكر 11)، سراى، أحمد الثالث 693 (من ورقة 571، فى القرن التاسع الهجرى، انظر الفهرس 2/ 630)، برلين الغربية 1827، القاهرة ثان 1/ 386، أصول الفقه 41م (من المحتمل أنها ترجع إلى عصر حياة الشافعى من نحو سنة 200هـ، وفى مخطوطة الربيع بن سليمان سماع من 265هـ، 78ورقة، منها 16ورقة أحدث من الأوراق الباقية، وعنها نسخة مصورة موجودة بدار الكتب بالقاهرة، ملحق 1/ 267)، دار الكتب بالقاهرة 23327ب (الأوراق 11861، وصفت بأنها نسخة ابن جماعة إسماعيل بن إبراهيم، المولود 825هـ / 1421م)، ودار الكتب، أصول الفقه 216، 218، 514، تشستربيتى 3385 (74ورقة، 775هـ)، 3907/ 1 (من ورقة 185101، 796هـ)، ليدن مخطوطات شرقية 6984 (138ورقة، 1303هـ، انظر فورهوف،). 982وطبع بالقاهرة 1312، 1315، 1321هـ، وحققه
(¬176) يصحح ما ذكره بروكلمان حيث نسب هذا الكتاب مرة (فى الملحق 293) إلى أبى جعفر الطحاوى ومرة أخرى (فى الملحق: 304) وصفه بأنه رواية الطحاوى.