تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ز شرح لعلى بن على بن محمد بن أبى العز الدمشقى (المتوفى 792هـ / 1390م انظر: معجم المؤلفين لكحالة 7/ 156)، لاله لى 2320/ 2 (من 75أ 177ب 883هـ).

ح «نور اليقين فى أصول الدين» لكافى حسن أفندى الآقحصارى (المتوفى 1025هـ / 1616م انظر بروكلمان 2/ 443)، ليبتسج 190/ 2.

ط شرح مجهول المؤلف بإيحاء من سيف الدين الناصرى (المتوفى 758هـ / 1357م) جوتا 665، المكتب الهندى 4569، / 939/ 953 ى شرح لمؤلف مجهول (برنستون 155ب).

ك شرح لمؤلف مجهول فى تشيستربيتى 5219 (83ورقة، فى القرن الثامن الهجرى).

ل يوجد شرح ببرلين 1940 (من ورقة 411، 775هـ).

8 «التسوية بين «حدّثنا» وبين «أخبرنا» تشستربيتى 3495 (من ورقة 122116، 738هـ)، الظاهرية، مجموع 92/ 17 (من 296أ 302ب، فى القرن السادس الهجرى) (¬120).

20 - الكرابيسى

هو أبو الفضل محمد بن صالح بن محمد بن الهيثم الكرابيسى السمرقندى، روى عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى (المتوفى 255هـ / 869م) وغيره. وتوفى سنة 322هـ / 934م.

أمصادر ترجمته:

كشف الظنون لحاجى خليفة 1257، هدية العارفين 2/ 33، الأعلام للزركلى 7/ 32، معجم المؤلفين لكحالة 10/ 85، بروكلمان ملحق 1/ 295رقم 9أ.

(¬120) ملاحظات:

أكتاب السنن: الذى ذكره بروكلمان، الملحق 1/ 293تحت رقم 1للشافعى وليس للطحاوى.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٨٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٨٥٤