تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الأوراق 160108، فى القرن العاشر الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 280)، القرويين بفاس 1384/ 1 (من 1ب 59، 1175هـ)، القاهرة، ملحق 1/ 16رقم 21202ب (الأوراق 878، 1246هـ).

3 «آداب المعلمين» (رسالة فى تعليم الصبيان) (¬167)، الزيتونة بتونس 10040 (9ورقات)، تحقيق حسن حسنى عبد الوهاب بتونس 1931م، وكذلك أحمد فؤاد الأهوانى بالقاهرة 1955، وترجمها لو كونت إلى الفرنسية بعنوان:

.،،: 12/ 3591/ 50177

4 «كتاب أصول الدين»: الأوقاف بالرباط 1076 (ضمن مجموعة).

5 - له أيضا قسم من موعظة يوجد فى كتاب: «رياض النفوس للمالكى» 349348.

14 - ابن مزين

هو أبو زكرياء يحيى بن زكرياء بن إبراهيم بن مزين، أصله من طليطلة، انتقل إلى قرطبة، وحبس فترة من الزمن فى عهد عبد الرحمن الثانى (206هـ / 822م 238هـ / 857م. ثم رحل إلى المشرق فعرف فى مصر والعراق عددا كبيرا من العلماء، ثم عاد إلى طليطلة فتولى بها القضاء. وتوفى سنة 259هـ، 873م وقيل سنة 260هـ.

أمصادر ترجمته:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضى 2/ 178، الجذوة للحميدى 350، فهرست ابن خير 303، البغية للضبي 482، الديباج لابن فرحون 355354، الأعلام للزركلى 9/ 160، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 182.

ب آثاره:

«تفسير الموطأ (المالك)»، وتوجد منه قطع من سنة 394هـ فى مكتبة القيروان.

(¬167) يجب أن تراجع على «كتاب آداب المتعلمين» المجهول المؤلف الموجود بمشكاة فى طهران 11/ 2016رقم 3072 (الأوراق 165150، 1087هـ).

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٩١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٩١٢