تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يأخذ العلم حتى وهو فى طريق الحج عن كثير من العلماء. ذاع صيته عالما عظيما فى وقت مبكر فيما يبدو ولقب بمالك الصغير، ورسالته أوضح عرض لفقه المالكية. وتوفى فى القيروان 386هـ / 996م.

أمصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 201، فهرست ابن خير 244، الديباج لابن فرحون 138136، معالم الإيمان لابن ناجى 3/ 151135، مرآة الجنان لليافعى 2/ 441، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 4/ 200، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 131، الأعلام للزركلى 4/ 230، معجم المؤلفين لكحالة 6/ 73 شجرة النور لمخلوف 96، محمد بن شنب: دائرة المعارف الإسلامية 2/ 380.

.،. .. ، 5091، 005894.

... 21/ 4591/ 271421.

وانظر بروكلمان ملحق 1/ 301رقم 5.

ب آثاره:

أولا: «الرسالة»:

هذه الرسالة متن فقهى جامع، برلين 4446 (68ورقة، 860هـ)، 4447 (80ورقة، 1091هـ، وهناك ذكرت ثلاث مخطوطات أخرى)، جوتا 1045 (10ورقات، نسخة حديثة)، باريس 1057/ 1 (الأوراق 681، فى القرنين العاشر أو الحادى عشر للهجرة)، 1058 (140ورقة، 1059هـ)، 1059، (128ورقة، 1083هـ)، 1060/ 1 (الأوراق 691، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، 1061/ 1 (الأوراق 771، فى القرنين الحادى عشر أو الثانى عشر الهجرى)، 4809 (235ورقة فى القرن الثالث عشر الهجرى)، الإسكوريال 248/ 6 (من 44ب 107ب)، 1528 (112ورقة)، فاتيكان، فيدا 416 (الأوراق 523، 1118هـ)، 1343 (151ورقة، فى القرن السابع الهجرى)، الزيتونة بتونس 4/ 300 رقم 2500 (74ورقة)، القاهرة ثان 1/ 482، فقه مالكى 134، 260، 275، 320، 356، الجزائر 768/ 5 (الأوراق 225131، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، 769/ 4 (الأوراق 3015، الثانى عشر الهجرى)، 10461037، (نابولى 25، الفهرس / 299)، المتحف لبريطانى، مخطوطات شرقية 6585/ 1 (انظر: إلّيس،. 82)، مانشستر 81 (117ورقة، فى القرن العاشر الهجرى،

الفهرس رقم 193)، نور عثمانية 1775 (95ورقة، فى القرن السابع الهجرى انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 280)، حسن حسنى باستنبول 1160/ 9 (من 118ب 120ب، فى القرن العاشر الهجرى)، باريس 5290 (الأوراق 301)، 5460 (الأوراق 263237)، 5495 (الأوراق 961)، 5558 (الأوراق 201186)، 5586 (الأوراق 1771)، 5594 (الأوراق 14745)، 5606 (الأوراق 138135)، 5636 (الأوراق 181)، 5646 (الأوراق 1203)، 5676 (الأوراق 1091، 122112)، 5703 (الأوراق 21927)، 5731، 6478 (الأوراق 351، انظر: فايدا 584)، أمستردام 8ى 29/ 5 (الأوراق 192175، انظر فورهوف 315)، الأزهر 2/ 343 (25نسخة) وكذلك 7/ 6564، بلدية الإسكندرية 2205د، انظر: القاهرة، ملحق 1/ 348 (نسختان)، الرباط 1/ 283 (ثلاث نسخ)، الكتانى بالرباط 5 (فى القرن العاشر الهجرى)، وطبع عدة مرات بالحجر فى فاس وأعيد طبعه بالقاهرة 1296، 1304، 1314، 1319، 1323، 1324، 1238، 1340.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٩٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٩٢٢