9 «مناقب أحمد بن حنبل» لتقى الدين المقريزى (المتوفى 845هـ / 1442م)، ربما كان مختصرا من

كتاب «المقفّى» للمقريزى (انظر بروكلمان ملحق 2/ 39)، ليدن 1103 (9ورقات، انظر: فورهوف). 381

10 «الجوهر المحصّل فى مناقب أحمد بن حنبل» لبدر الدين محمد بن محمد بن أبى بكر بن إبراهيم السعدى (المتوفى 900هـ / 1494م، انظر معجم المؤلفين لكحالة 11/ 199): رامبور 3713 (12ورقة 890هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 2/ رقم 1024).

11 «دفع شبه من شبّه وتمرّد فى تنزيه الإمام أحمد» لأبى بكر بن محمد بن عبد المؤمن الأسدى (المتوفى 829هـ / 1426م انظر بروكلمان 2/ 95)، محمد بهارى 144 (122ورقة، بخط المؤلف)، برلين 4866 (الأوراق 581، حوالى 1000هـ).

12 - باتون. .. ،. .. 7981.

13 «أحمد بن حنبل» لمحمد أبى زهرة، القاهرة 1949م.

14 «أحمد بن حنبل والمحنة» لعلى عبد الحق القاهرة 1958م.

ب آثاره:

1 «المسند» يضم حوالى 2900028000حديثا، وعلى العكس من الرأى السائد عند الباحثين المحدثين (انظر مثلا: جولد تسهير فى دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الألمانية) 1/ 200، لاوست فى نفس المصدر (الطبعة الإنجليزية الثانية 1/ 273، وأيضا: لاوست)،: .. 61وهو الرأى القائل بأن عبد الله بن أحمد بن حنبل هو الذى قام بتنقيح المسند وهذا الرأى يرجع فى الغالب إلى بروكلمان (1/ 182)، فإن هناك معلومات واضحة كل الوضوح تبين أن أحمد بن حنبل هو الذى جمع هذا الكتاب وقام بتأليفه وتنقيحه بنفسه، قال: «جمعته وأتقنته» (انظر: خصائص المسند لأبى موسى المدينى 21)، كما أننا نعرف فى نفس الموضع من المصدر المذكور أن ابن حنبل قد قرأ «المسند» على أولاده مدة ثلاثة عشر عاما (انظر المصدر السابق 25) وأن عبد الله بن أحمد بن حنبل قد رأى «المسند» مكتوبا بخط والده (انظر: المصدر السابق: 26). وفضلا عن هذا فهناك خبر واضح يقول بأن عبد الله لم يكتب ولم ينقح المسند» (انظر المصعد لابن الجزرى 39) وأن كل ما فعله عبد الله أنه رواه وأضاف إليه بعض الزيادات (انظر حاجى خليفة 1680).

كتب حول المسند بصفة عامة: 1 «خصائص المسند» لأبى موسى المدينى (المتوفى 557هـ / 1162م انظر بروكلمان 1/ 356) ومنه مخطوطة فى حوزة أمين الخانجى، وأخرى فى برلين 1258 (من 222ب 224أ)، وطبع بالقاهرة 1347هـ، وحققه أحمد محمد شاكر فى «مقدمة تحقيق المسند»، القاهرة 1949م.