2 - روايته لموطأ مالك وهى مائة حديث زيادة على رواية يحيى بن بكير (انظر: التهذيب لابن حجر 1/ 20)، الظاهرية، مجموع 63/ 15 (قطعة، من 182أ 189ب، فى القرن السابع الهجرى).

12 - العتبى

هو محمد بن أحمد بن عبد العزيز الأموى، العتبى القرطبى، رحل إلى المشرق وسمع من كثير من مشاهير العلماء، ثم عاد إلى وطنه بالأندلس فأصبح بها من كبار فقهاء المدرسة المالكية، وتوفى سنة 255هـ / 869م.

أمصادر ترجمته:

الجذوة للحميدى 3736، البغية للضبى 37، الديباج لابن فرحون 238شذرات الذهب لابن العماد 2/ 129، معجم المؤلفين لكحالة 8/ 276، فهرست ابن خير 241، اللباب لابن الاثير 2/ 119، نفخ الطيب للمقرى (ليدن) 1/ 603الأعلام للزركلى 6/ 197، بروكلمان 1/ 177رقم 3.

ب آثاره:

«المستخرجة من الأسمعة مما ليس فى المدوّنة» بحث هذا الكتاب فى مشكلات الفقه المالكى، وكان هذا الكتاب أحد المصادر الرئيسية لأبى زيد القيروانى (انظر: رقم 27من هذا الفصل، وشاخت)،. .، 572فى كتابه: «النوادر والزيادات:» باريس 1055 (115ورقة، فى القرن الخامس الهجرى)، 6151 (21ورقة، فى القرن الخامس الهجرى، انظر: فايدا)، 817الإسكوريال 612/ 1 (قسم واحد، الأوراق 51) قطعة منه فى القيروان، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 2/ 360.

وعليه شرح بعنوان: «كتاب البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل فى المسائل المستخرجة للعتبى» لأبى الوليد محمد بن أحمد بن رشد (المتوفى 520هـ / 1126م): القرويين بفاس 2/ كبير (728هـ، انظر: شاخت،. .، 972) تطوان (الأجزاء 103، 1198هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 173)، وكذلك (ج 7، 1179هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 188).

وهذبه أبو محمد عبد الله بن أبى زيد القيروانى (المتوفى 386هـ / 996م، انظر: رقم 27من هذا الفصل) بعنوان «تبويب المستخرجة»، وقد وصلت إلينا قطع قديمة من هذا الكتاب فى القيروان بعنوان «كتاب التخيير والتمليك والخلع»، (حوالى 20ورقة، ومنه ميكروفيلم فى المتحف الإسلامى بتونس، وانظر كذلك بروكلمان ملحق 1/ 662) (¬166).