تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 «النامى فى شرح الموطأ»، القرويين بفاس 175.

31 - القابسى

هو أبو الحسن على بن محمد بن خلف المعافرى القيروانى القابسى، كان فقيها ومحدثا. من المرجح أنه ولد 324هـ / 936م بالقيروان (أو حضر إليها فى صباه مع والديه)، كان كفيفا، ورحل إلى المشرق سنة 352هـ / 936م فأقام فى كل من مكة ومصر، وواصل فيهما تلقى العلم على يد عدد من العلماء ثم عاد إلى القيروان سنة 357هـ / 967م، وتوفى بها سنة 403هـ / 1012م.

أمصادر ترجمته:

المدارك للقاضى عياض (مخطوطة بالقاهرة) الأوراق 285283، وفيات الأعيان لابن خلكان 1/ 427، نكت الهميان للصفدى 1/ 218217، الديباج لابن فرحون 201199، معالم الإيمان لابن ناجى 3/ 180168، تذكرة الحفاظ للذهبى 10801079، الدول الذهبى 1/ 176، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 567، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 351، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 4/ 234233، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 168، التربية والتعليم فى الإسلام فى رأى القابسى لأحمد فؤاد الأهوانى القاهرة 1955م، الأعلام للزركلى 5/ 135، معجم المؤلفين لكحالة 7/ 195194، بروكلمان ملحق 1/ 277رقم 16أ، وانظر:

.. ،، 21/ 4591/ 891371.

ب آثاره:

1 «الملخص لما فى الموطأ من الحديث المسند» (انظر: مالك رقم 1من كتب أخرى حول الموطأ) يضم 250حديثا.

2 «الرسالة المفصلة لأحوال المتعلمين وأحكام المعلمين والمتعلمين»، باريس 4595 (97ورقة، 706هـ، انظر: 325)، ونشرها أحمد فؤاد الأهوانى بالقاهرة 1955م.

32 - القنازعى

هو أبو المطرف عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الأنصارى القنازعى، أصله من قرطبة، ولد سنة 341هـ / 932م، وفى عام 367هـ / 977م رحل إلى المشرق ثم

عاد إلى وطنه بعد وقت طويل. كان عالما فى الفقه عارفا بالقراءات والحديث. وتوفى سنة 413هـ / 1022م بقرطبة.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٩٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٩٣١