تبلغ مؤلفات الشافعى بين 113و 140كتابا، ذكر منها ابن النديم فى الفهرست 109كتابا كما أن

هناك قائمة أخرى ترجع إلى البيهقى، توجد فى كتاب، «توالى التأسيس» لابن حجر 78. ولقد قسم تلاميذه مؤلفاته إلى قديمة وحديثة، فالقديمة كتبها فى بغداد ومكة، والحديثة كتبها فى مصر.

أولا: «كتاب الأم»: بعد موت الشافعى جمع تلاميذه عددا من بحوثه فى كتاب واحد، يكاد يكون ثابتا أن تسمية هذا الكتاب باسم كتاب الأم إنما ترجع إلى الجيل التالى له، وقد دار البحث منذ زمن طويل عن محرر هذه المجموعة /. ذكر أبو طالب المكى (المتوفى 386هـ 996م) أن يوسف بن يحيى البويطى (المتوفى 231هـ / 845م) هو من قام فى الواقع بهذا العمل، ويقال بأن تلميذا آخر للشافعى وهو الرّبيع بن سليمان (المتوفى 270هـ / 884م) قد أخذ عمله ووصف نفسه بأنه جامع هذه الرسائل (انظر: إحياء علوم الدين للغزالى القاهرة 1279هـ، 2/ 221). وهذه الدعوى كانت فى زمن كانت كتب الشافعى فيه معروفة ومشهورة ولذا يصعب تصديقها. ربما كانت هناك روايتان لهذه المجموعة، فالمحدّث المشهور أبو زرعة الرازى (المتوفى 264هـ / 878م) قرأ (كل) كتب الشافعى على الربيع بن سليمان قبل وفاة البويطى بأربع سنوات (انظر: آداب الشافعى لابن أبى حاتم / 75، التهذيب لابن حجر 3/ 246)، وعلى أية حال فلا ينبغى لنا أن نأخذ من كلام أبى طالب المكى أن البويطى هو مؤلف تلك المجموعة التى نسبها الربيع إلى نفسه فيما بعد كما فهم زكى مبارك: «إصلاح أشنع خطأ فى تاريخ التشريع الإسلامى: كتاب الأم لم يؤلفه الشافعى وانما ألفه البويطى، وتصرف فيه الربيع بن سليمان» (القاهرة 1934م) انظر: ما كتبه فى الرد على هذا الرأى أحمد محمد شاكر فى مقدمة «الرسالة» القاهرة 1940م (109) حول أقدم ما كتب عن مؤلفات الشافعى، انظر آداب الشافعى لابن أبى حاتم (656).

مخطوطات كتاب الأم: جار الله 591، 594 (تهذيب عمر بن رسلان البلقينى، المتوفى 805هـ / 1402م، ج 1، 4، 231 ورقة، 285ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 592 (ج 2، فى القرن التاسع الهجرى)، 593 (ج 1، 791هـ)، سراى، أحمد الثالث 693/ 2 (ج 1، من ورقة 32457، فى القرن التاسع الهجرى)، 694 (كامل، 1094ورقة، 891هـ، انظر شاخت،،. 01

الفهرس 2/ 630)، برلين الشرقية 1339، رامبور 1/ 168، فقه 38 (ج 6، 174ورقة) (¬175)

حميدية 547 (965ورقة، 1157هـ)، لاله لى 820 (ج 2، 288ورقة فى القرن التاسع الهجرى)،