٩٩٠/ ٢٩٦ - مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْعَامِرِيِّ (١)؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ. وَذلِكَ بِصَاعِ النَّبِيِّ ﷺ.
٩٩١ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يُخْرِجُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَاّ التَّمْرَ. إِلَاّ مَرَّةً وَاحِدَةً، فَإِنَّهُ أَخْرَجَ شَعِيرًا.
الصدقة: ٥٣
(١) بهامش الأصل «اسم أبي السرح: الحسام بن الحارث».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«أقط» هو: لبن فيه زبدة، الزرقاني ٢: ١٩٩
[الْغَافِقِيُّ]
قال الجوهري: «هذا حديث موقوف»، مسند الموطأ صفحة ١٣٦
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٧٥٦ في الصدقة؛ والشافعي، ٤١٦؛ والشافعي، ٤١٨؛ والشافعي، ١٣٨٦؛ والبخاري، ١٥٠٦ في صدقة الفطر عن طريق عبد الله بن يوسف؛ ومسلم، الزكاة: ١٧ عن طريق يحيى بن يحيى؛ والدارمي، ١٦٦٤ في الزكاة عن طريق خالد بن مخلد؛ والقابسي، ١٧٦، كلهم عن مالك به.
الصدقة: ٥٤
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٧٥٧ في الصدقة؛ والحدثاني، ٢١٠ ب في ما جاء في الزكاة؛ والشافعي، ٤٢٢، كلهم عن مالك به.