٨٥٣ - قَالَ، قَالَ مَالِكٌ : وَالْمَعْدِنُ (١) بِمَنْزِلَةِ الزَّرْعِ. يُؤْخَذُ مِنْهُ (٢) مِثْلُ مَا يُؤْخَذُ مِنَ الزَّرْعِ.
يُؤْخَذُ مِنْهُ إِذَا خَرَجَ (٣) مِنَ الْمَعْدِنِ مِنْ يَوْمِهِ ذلِكَ. وَلَا يُنْتَظَرُ بِهِ الْحَوْلُ. كَمَا يُؤْخَذُ مِنَ الزَّرْعِ، إِذَا حُصِدَ، الْعُشْرُ. وَلَا يُنْتَظَرُ (٤) أَنْ يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ.
٨٥٤ - زَكَاةُ الرِّكَازِ
٨٥٥/ ٢٨٦ - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وعَنْ ⦗٣٥١⦘ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَهِ ﷺ قَالَ: «فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ».
الزكاة: ٨ ب
(١) ق «المعادن»، وفي نسخة عنده «المعدن».
(٢) ق «: منها»، وفي نسخة عنده «منه».
(٣) ش «أخرج».
(٤) بهامش الأصل ق «ت، ط: به»، يعنى ولا ينتظر به.
الزكاة: ٩
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«في الركاز ..» أي: المال المدفون في الأرض، الزرقاني ٢: ١٣٩
[الْغَافِقِيُّ]
قال الجوهري: «هذا في الموطأ عند ابن وهب، وابن القاسم، وابن بكير، وأبي مصعب، ومصعب الزبيري، وابن المبارك الصوري، ويحيى بن يحيى الأندلسي».
وعند القعنبي: «مالك أنه بلغه أن رسول الله ﷺ. ورواية سحنون عن ابن القاسم، قال فيه: عن ابن المسيب أن رسول الله ﷺ»
«وتفسير الركاز أنه دفن الجاهلية»، مسند الموطأ صفحة ٣٨ - ٣٩
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه الشافعي، ٤٤١؛ والترمذي، الفرائض: ١٦؛ وشرح معاني الآثار، ٥٣٥٤ عن طريق يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، كلهم عن مالك به.