٢٣٢ - هل يكون لفظ: افعلوا أمرا بظاهره؟

واختلفوا هل يكون قول الله -عز وجل-: ﴿وَافْعَلُوا﴾ أمرًا بنفس ظاهره أم لا؟

١ - فثبت ذلك مثبتون.

٢ - وقال قائلون: لا حتى يدل على أنه فرض ذلك الشيء.

٢٣٣ - من يجوز له أن يجتهد؟

القول فيمن له أن يجتهد:

١ - قال أهل الاجتهاد: لا يجوز الاجتهاد إلا لمن علم ما أنزل الله -عز وجل- في كتابه من الأحكام وعلم السنن وما أجمع عليه المسلمون حتى يعرف الأشياء والنظائر ويرد الفروع إلى الأصول.

وقالوا في المستفتي: إن له أن يفتي فيقلد بعض المفتين.

٢ - وقال بعض أهل القياس: ليس للمستفتي أن يقلد وعليه أن ينظر ويسأل عن الدليل والعلة حتى يستدل بالدليل ويتضح له الحق.

٢٣٤ - هل يكون ما علم بالاجتهاد دينا؟

القول فيما يعلم بالاجتهاد: هل يكون دينا؟ ً

١ - قال قائلون: هو دين.

٢ - وقال قائلون: ليس بدين.

٢٣٥ - قولهم في حد البلوغ

واختلف الناس في البلوغ؟

١ - فقال قائلون: لا يكون البلوغ إلا بكمال العقل، ووصفوا العقل فقالوا: منه