"لو دُعيتُ إلى كُراعٍ (٣٢) لأجَبْتُ، ولوْ أُهْدِيَ إِليَّ ذِراعٌ؛ لقَبِلْت".
٧٥ - بابُ إِجابَةِ الدَّاعِى في العُرْسِ وغيرها
٢٠٧٩ - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -:
"أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا، (وفي روايةٍ: إِذا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلى الوَليمَةِ فلْيَأْتِها ٦/ ١٤٣]. قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْتِى الدَّعْوَةَ فِى الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ وَهْوَ صَائِمٌ".
٧٦ - بابُ ذَهَابِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ إِلَى الْعُرْسِ
(قلت: أسند فيه حديث أنس المتقدم برقم ١٦٠٨).
٧٧ - بابٌ هَلْ يَرْجِعُ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا فِى الدَّعْوَةِ
١١٢٠ - وَرَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ صُورَةً فِى الْبَيْتِ فَرَجَعَ.
١١٢١ - وَدَعَا ابْنُ عُمَرَ أَبَا أَيُّوبَ، فَرَأَى فِى الْبَيْتِ سِتْرًا عَلَى الْجِدَارِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: غَلَبَنَا
(٣٢) هو مستدق الساق من الرجل، ومن حد الرسغ إلى اليد، وهو من البقر بمنزلة الوظف من الفرس والبعير.
١١٢٠ - كذا الأصل: "ابن مسعود". قال الحافظ: "كذا في رواية المستملي وغيره، وفي رواية الباقين: "أبو مسعود"، والأول تصحيف فيما أظن، فإنني لم أو الأثر المعلق إلا عن أبي مسعود عقبة بن عمر، وأخرجه البيهقي، وسنده صحيح".
قلت: وقد سقت لفظه في "آداب الزفاف" (ص ١٦٥ - طبعة المكتبة الإسلامية).
١١٢١ - وصله أحمد في "كتاب الورع"، ومسدد في "مسنده"، ومن طريق الطبراني وابن عساكر بسند جيد؛ كما في "آداب الزفاف" (ص ٢٠١ - طبعة المكتبة الإسلامية)، وسقت لفظه هناك.