تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦٥٥٢ - عن عبد الرحمن بن أبي عمار، قال: قلتُ لجابر: الضَّبُعُ، أصيدٌ هي؟ قال: نعم. قلتُ: آكُلُها؟ قال: نعم. قلتُ: أقاله رسول الله - ﷺ -؟ قال: نعم (١). (٦/ ٢٤٤)

٢٦٥٥٣ - عن جابر بن زيد، قال: سألتُ البحرَ -يعني: عبد الله بن عباس- في رجل ذبح، ونسي أن يذكر. فتلا هذه الآية: ﴿قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما﴾ (٢). (ز)

٢٦٥٥٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق عروة- قال: مَن يأكُلُ الغرابَ وقد سمّاه رسول الله - ﷺ - فاسقًا؟! واللهِ، ما هو من الطيبات (٣). (٦/ ٢٤٣)

٢٦٥٥٥ - عن محمد بن علي ابن الحنفية -من طريق منذر- أنّه سُئِل عن أكل الجِرِّيثِ (٤). فقال: ﴿قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما﴾ الآية (٥). (٦/ ٢٣٧)

٢٦٥٥٦ - عن أبي يعلى عن محمد بن الحنفية، قال: سألتُه عن الطحال والجِرِّيِّ (٦). فتلا هذه الآية: ﴿قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما﴾ (٧). (ز)

٢٦٥٥٧ - عن زيد أبي أسامة، قال: سألتُ سالِم [بن عبد الله بن عمر] =

٢٦٥٥٨ - والقاسم [بن محمد بن أبي بكر] عن كسب الحجام. فلم يريا به بأسًا، وتَلَوا: ﴿قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه﴾ الآية (٨). (ز)

٢٦٥٥٩ - عن عامر الشعبي: أنّه سُئِل عن لحم الفيل، والأسد. فتلا: ﴿قل لا أجد

(١) أخرجه أحمد ٢٢/ ٧٢ (١٤١٦٥)، ٢٢/ ٣١٦ (١٤٤٢٥)، ٢٢/ ٣٤٣ (١٤٤٤٩)، والترمذي ٢/ ٣٧٠ - ٣٧١ (٨٦٧)، ٣/ ٥٦٨ - ٥٦٩ (١٨٩٤)، والنسائي ٥/ ١٩١ (٢٨٣٦)، ٧/ ٢٠٠ (٤٣٢٣)، وابن ماجه ٤/ ٣٨٥ (٣٢٣٦)، والحاكم ١/ ٦٢٢ (١٦٦٢)، وابن خزيمة ٤/ ٣١٤ (٢٦٤٥)، وابن حبان ٩/ ٢٧٨ (٣٩٦٥).

قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وقال في العلل ص ٢٩٧ (٥٥١) عن البخاري: «هو حديث صحيح». وقال الجوزقاني في الأباطيل والمناكير ٢/ ٢٦٦ (٦٠٧): «هذا حديث حسن». وقال ابن الملقن في البدر المنير ٩/ ٣٦٨: «هذا الحديث صحيح». وقال الألباني في الإرواء ٨/ ١٤٥ (٢٤٩٤): «صحيح».

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٠٥.

(٣) أخرجه ابن ماجه (٣٢٤٨).

صححه الألباني (صحيح سنن ابن ماجه-٢٦٢٨).

(٤) الجِرِّيث: ضرب من السمك، ويقال له: الجِرِّيُّ. لسان العرب (جرث).

(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٨٦، ١٤٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٦) ضرب من السمك. لسان العرب (جرث).

(٧) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٤/ ٥٣٦ (٨٧٧٥)، وابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٢/ ٣٦٥ (٢٤٨٥٢).

(٨) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١١/ ٦٧ (٢١٣٧٤).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٦٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٦٧٠